Leçons
pour les juniors (19)
UN
ÉLÉPHANT ET LES AVEUGLES
Une fois, six aveugles
vivaient dans un village. Un jour, ses habitants leur dirent " Hé ! il y a un
éléphant dans le village, aujourdĄŻhui "
Ils nĄŻavaient aucune idée de
ce quĄŻétait un éléphant. Ils décidèrent que, même sĄŻils nĄŻétaient pas capables
de le voir, ils allaient essayer de le sentir. Tous allèrent donc là où
lĄŻéléphant se trouvait et. chacun le toucha.
" Hé !
L'éléphant est un pilier " dit le premier, en touchant sa jambe.
" Oh, non !
CĄŻest comme une corde, dit le second, en touchant sa queue.
" Oh, non !
CĄŻest comme la branche épaisse dĄŻun arbre " dit le troisième, en touchant sa
trompe.
" CĄŻest comme un
grand éventail " dit le quatrième, en touchant son oreille.
" CĄŻest comme un mur énorme "
dit le cinquième, en touchant son ventre.
" CĄŻest comme une grosse
pipe " dit le sixième, en touchant sa défense.
Ils commençaient à discuter,
chacun dĄŻeux insistait sur ce quĄŻil croyait exact. Ils semblaient ne pas
sĄŻentendre, lorsquĄŻun sage, qui passait par-là, les vit. Il sĄŻarrêta et leur
demanda " De quoi sĄŻagit-il ? " Ils dirent " Nous ne pouvons pas nous mettre
dĄŻaccord pour dire à quoi ressemble lĄŻéléphant" Chacun dĄŻeux dit ce quĄŻil
pensait à ce sujet. Le sage leur expliqua, calmement " Vous avez tous dit vrai.
La raison pour laquelle ce que chacun de vous affirme est différent, cĄŻest parce
que chacun a touché une partie différente de lĄŻanimal. Oui, lĄŻéléphant à
réellement les traits que vous avez tous décrits "
" Oh ! " dit chacun. Il nĄŻy
eut plus de discussion entre eux et ils furent tous heureux dĄŻavoir dit la
réalité.
La morale de cette histoire,
cĄŻest quĄŻil peut y avoir une part de vérité dans ce que quelquĄŻun dit. Parfois,
nous pouvons voir cette vérité, et parfois non, parce quĄŻil peut, aussi, y avoir
différentes perspectives sur lesquelles nous ne pouvons pas être dĄŻaccord.
Plutôt que de discuter comme ces aveugles, nous devons dire " Peut- être que
vous avez vos raisons ? ". De cette façon, nous ne nous perdrons pas en
argumentations.
Dans le Jaïnisme, il est
expliqué que la vérité peut être affirmée de sept façons différentes. Vous
pouvez ainsi voir combien notre religion est riche. Elle nous enseigne à être
tolérants envers les autres concernant leurs points de vues. Ceci nous permet de
vivre en harmonie avec les gens qui pensent différemment de nous. On appelle
cela " syādvāda Ą±, Ą° anekāntavāda Ą± ou la théorie des affirmations multiples.
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