Niveau 2 - Leçon 2
Les sens

| Le cube de glace
Le feu |
¡¡ |
Le professeur
: Quelqu'un se sent-il capable de garder un glaçon à la main ?
Komal : Moi,
Monsieur, mais pas longtemps, parce que je vais avoir froid aux doigts.
Le professeur
: Bon. Qui est capable de maintenir sa main dans le feu durant une minute ?
Bharati : Il
n'en est pas question! Le feu est trop chaud. Nous pourrions nous brûler!

Le professeur
: Tu as raison ! Maintenant, quelqu'un pourrait-il me dire le poids d'une balle
de tennis ou celui d'un ballon de football ?
Mohan (tenant
les deux balles) : Je ne peux pas vous répondre avec exactitude, mais ce qui
est certain, c'est que le ballon de foot est plus lourd que la balle de tennis.

Le professeur
: Bon. Quelqu'un s'est-il déjà endormi sur un banc ?
Dinesh : Moi
! Mais il est difficile d'y rester allongé très longtemps.
Le professeur
: Je suis d'accord avec toi. Est-ce que quelqu'un peut m'indiquer comment il
nous est possible de réaliser que la glace est froide, le feu chaud, la balle
lourde, et le banc dur ?
Ravi : Moi,
Monsieur! Nous pouvons sentir la glace, le feu, un ballon, et un banc avec nos
mains...
Le professeur
: Les enfants, souvenez-vous que ce sont nos SENS qui nous permettent de
percevoir tout cela. Grâce à eux, nous pouvons ressentir le froid, la chaleur,
la lourdeur, l'humidité, ce qui est lisse ou dur. Au contact de la peau, nous
pouvons appréhender les objets extérieurs; Il s'agit là du toucher. Le toucher
est notre premier sens.

Quelqu'un a-t'il déjà goûté une crème glacée?
Jateen :
Monsieur, Il est certain que nous y avons tous goûtée. C'est très bon. J'adore
les glaces !
Le professeur
: Quel goût a le jus d'orange ?
Rakesh : Le
jus d'orange a un goût un peu piquant.
Le professeur
: Comment peux-tu l'affirmer ?
Rakesh : J'ai
goûté au jus d'orange, et c'est ainsi que je l'ai ressenti.
Le professeur
: Les enfants, grâce au goût, nous pouvons ressentir la douceur, l'aigreur,
l'amertume ou le piquant d'un aliment. Le goût est notre deuxième sens. Le
principal organe du goût est la langue.

Mina, comment choisis-tu un
parfum ?
Mina : C'est
facile. Je le sens, et s'il me plaît, alors je l'achète.
Le professeur
: Ecoutez les enfants! C'est notre nez qui nous permet de juger une odeur
agréable ou déplaisante. Il s'agit là de l'odorat. L'odorat est notre troisième
sens.
Koyal, quelle est la couleur
du ciel ?

Koyal :
Monsieur, le ciel est bleu.
Le professeur
: Bharati. Quelle est la couleur de ta chaîne et celle de ta bague?
Bharati : Ma
chaîne est dorée. Ma bague est argentée.
Le professeur
: Neela, peux-tu me dire comment il est possible de percevoir ces couleurs ?
Neela : Nous
utilisons nos yeux.
Le professeur
: Très juste! Grâce à la vue, nous pouvons percevoir les couleurs et les formes.
Aussi s'agit-il de notre quatrième sens. L'organe de la vue est l'oeil.
( La cour devient bruyante.)
Ravi :
Monsieur. Nous serait-il possible de faire une pause ?
Le professeur
: Et pourquoi donc ?
Ravi : Avec
tout ce bruit, il devient difficile de vous entendre.
Le professeur
: Quels bruits entends-tu ?

Ravi : De la
musique, des cris d'enfants, des bruits de circulation.
Le professeur
: Comment peux-tu reconnaître tous ces bruits ?
Ravi : Avec
mes oreilles, Monsieur.
Le professeur
: Bien, Ravi. Ce sont bien nos oreilles qui nous permettent d'entendre les sons
et de déterminer leur provenance. L'audition est notre cinquième et dernier sens.
En définitive, nous possédons
cinq sens.
Chacun de nous est capable de
ressentir au toucher, de goûter avec la langue, de sentir par le nez, d'utiliser
ses yeux afin de voir, et ses oreilles afin d'entendre. Nous avons tous cinq
sens.

Et c'est le cas, normalement,
de tous les êtres humains.
Komal :
Monsieur, tous les êtres vivants ont-ils cinq sens comme nous?
Le professeur
: Quelqu'un peut-il répondre ?
(silence) Non?!
Certains êtres vivants
possèdent cinq sens comme nous; ce sont les mammifères et les oiseaux, par
exemple. Les insectes, eux, n'en possèdent que quatre, trois ou deux. Les
plantes, un seul.
Nous avons beaucoup de
chance d'être dotés de ces cinq sens, et nous devrions être très attentifs quant
à notre façon de les utiliser.
Questions :
1) Qu'est ce qu'un sens?
2) Combien de sens y a-t-il
?
3) Pouvez les nommer ?
4) Combien de sens un "jiva"
possède t'il au minimum ?
5) Combien de sens un "jiva"
possède t'il au maximum ?
6) Combien de sens possède
un "ajiva" ?
Relier les
éléments de la colonne de gauche à ceux de la colonne de droite :
Ekendriya
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Trois sens
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Beindriya
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Cinq sens
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Teindriya
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Un sens
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Chaurindriya
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Quatre sens
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Deux sens
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