SAMANA  SUTTAM
(SHRAMANA  SUTRA)  
 

Quatrième Partie
LA THÉORIE JAÏNE DE LA RELATIVITÉ

43. Conclusion

(745) Ainsi a prêché le Vaishālika Bhagavān Mahāvīra, du clan Jñāta, doté d’une connaissance suprême et d’une vision suprême, c’est ce dont je parle.
(746) On peut ne pas avoir entendu cela ou on peut ne pas avoir agi en conformité avec cela, mais certainement des vertus comme l’équanimité, etc. ont été prêchées par le sage omniscient Jñātaputra (= Mahāvīra).
(747-748) Quelqu’un qui connaît une âme, le monde, les naissances ultérieures, la cessation des naissances ultérieures, les choses éternelles et non-éternelles, la naissance, la mort en général et les âmes des déités dans le voyage et la très haute région, l’invasion karmique, l’arrêt de l’invasion karmique, la souffrance, la purification des karmas est seul digne de prêcher la doctrine de l’action juste.
(749) J’ai déjà atteint la noble prédication verbale des Jinas qui n’avait pas été atteinte auparavant et qui a la forme du nectar ; j’ai pris le chemin conduisant à une future naissance heureuse – de sorte que je ne peux plus être effrayé par la mort.