| WORD | BEDEUTUNG |
| Ubhaya mana: | Zutreffender und falscher gemischtverstand. |
| Ubhaya-Vachana: | zutreffend und falsch. |
| Ubhayasambandha (Vyanjana): | Relation der zwei, d.h. In Verbindung tretenbewußtsein und Gegenstand-Bewußtsein |
| Ubhayasiddha: | Prüfte beide Weisen |
| Ubhayasiddha (Hetvabhasa): | Unproved für beide |
| Ucchedavada: | Lehre der Vernichtung nach Tod |
| Ucchedavadin: | Annihilationist |
| Ucchvasa: | Seufzer |
| Uchcha: | Gotra hohe Familie. |
| Uchchhvasa: | Atmung. |
| Udaya: | Entstehen |
| Uddistatyaga-pratima: | Das elfte Stadium, in dem ein Laie jede mögliche Nahrung oder auf die Wohnung das verzichtet, ist spezifisch für ihn vorbereitet worden |
| Uddistha-tyaga: | Vorbereitend hinsichtlich des Lebens des Mönchs schreibt stufenweises der Welt oben geben und das Zurückziehen in osme sehr ruhigen Platz, um das Wissen der Wahrheit zu erwerben und vor passend schließlich zu werden, ein Lehrer des Weges zur Befreiung zu sein. |
| Udirana: | Energie, die die vorzeitige Verwirklichung von den karmas ermöglicht |
| Udumbara: | Feige |
| Udvartana: | Energie, die die Zeit verzögert und die Intensität der karmic Verwirklichung erhöht |
| Udyota: | kaltes Licht, Phosphoreszenz; kaltes Licht mögen moonshine. |
| Uha (Pramana): | Induktive Argumentation |
| Ullekha: | Erwähnung |
| Upa-brimhana: | Auch Upa guhana, Zuführung in irgendjemandes Selbst Attribute. Von einer Tendenz freigeben, die foults von anderen zu proklamieren. |
| Upabhoga: | Wiederholter Genuß |
| Upabhoga-antaraya: | Behinderung zu wiederholtem Genuß |
| Upabhoga, pari bhoga parimana: | Einem Versprechen jeden Tag irgendjemandes Genuß der verbrauchbaren und nicht-verbrauchbaren Sachen begrenzend dauern. |
| Upabhogha Antaraya: | obstuctive vom Re-Genuß der nicht-verbrauchbaren Sachen. |
| Upacara: | Transference des Epithetons |
| Upadana-karana: | Materielle Ursache |
| Upadhyaya: | Lehrer |
| Upaghata: | Selbst-zerstörend; Ein Selbst-zerstörendes Glied oder ein Organ, als Horne eines Hirsches haben. |
| Upaguhana: | Schützen eines Gefährten Jaina |
| Upakara: | Effekt |
| Upakarana: | Der Sachen oben mischen notwendig für das Tun irgendeiner Tat. |
| Upakaranendriya: | Körperliches Abfragenorgan |
| Upakarin: | Effekt |
| Upalambha: | Beobachtung |
| Upamana (Pramana): | Analogie |
| Upanaya: | Anwendung |
| Upanayana: | Zeremonie der Einführung |
| Upanga: | Kleines Glied |
| Tochtergesellschaft zum Anga; eine Gruppe von zwölf kanonischen Texten | |
| Upaniti: | Die Zeremonie der Einführung für einen Laien |
| Upapata: | Wiedergeburt in der Hölle oder im Himmel |
| Upapatti: | Begleitend |
| Upasaka: | Ein Jaina Laie; ein Synonym für sravaka |
| Upasaka-pratima: | Die elf Stadien von laymanship, ein Synonym für sravaka-pratima |
| Upasama: | Ausgleich |
| Upasamana: | Energie, die vorübergehend verhindert, daß karmas verwircklicht werden |
| Upasamharavacana: | Folgernde Wörter |
| Upasanta-moha: | Das elfte gunasthana, in dem alle caritra-mohaniya karmas kurz funktionsunfähig gemacht werden |
| Upasarga: | Notstand |
| Präposition | |
| Upatta: | Von der Angelegenheit angepaßt als Karma und Nichtkarma durch die Seele, das, das durch die Seele angenommen wird. |
| Upayoga: | Angewandtes Bewußtsein |
| Bewußte Tätigkeit | |
| Upayogendriya: | Arbeitende Richtung |
| Urdhva-loka: | Die himmlische Welt |
| Ushna: | Heiß. |
| Utkrama: | Perverted Auftrag |
| Utpada: | Geburt |
| Kommt in Bestehen | |
| Ursprung; Erwerb | |
| Utpala-patra-satavyati-bheda: | Wie das Durchdringen der hundert Blumenblätter eines Lotos |
| Utsarga-samiti: | Obacht, wenn die absondernden Funktionen durchgeführt werden |
| Utsarpini: | Steigender Umlauf |
| Progressiver Hälfte-Zyklus | |
| Uttama arjava: | Oberste Gerad-Dreistigkeit, (Ehrlichkeit). |
| Uttama mardava: | Oberstes Jumility |
| Uttama samyama: | Oberste Begrenzung. |
| Uttama satya: | Oberste Wahrheit. |
| Uttama-akinchanya: | Oberstes Nichtzubehör. Nehmen nicht des Nichtselbst für irgendjemandes eigenen Selbst. |
| Uttama-brahmacharya: | Oberste Keuschheit. |
| Uttama-kshama: | Oberstes Verzeihen |
| Uttama-shaucha: | Oberster Contentment. |
| Uttama-tapa: | Oberste Strengen. |
| Uttama-tyaga: | Oberste Ablehnung. |
| Uttaracara: | Nachfolger |
| Uttaracaranupalabdhi (Hetu): | Unbekömmlichkeit des Nachfolgers |
| Uvajjhaya: | Prakrit für upadhyaya |