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WIRKSAMES BEWUSSTSEIN

vorbei redigiert
Dr. H.C. Bharill

Lektion 3

ACHARYA UMA SWAMI

Die Jain Gemeinschaft kennt nicht die Lebengeschichte, wie mit dem berühmten Tattvartha Sutra von Uma Swami, das großen Ruhm sogar mit einem sehr kleinen Volumen schriftlicher Arbeit erreichte.

Er war der Hauptschüler von Kundkund Acharya und segnete dieses Land an den letzten Tagen des ersten Vikram Jahrhunderts und des ersten Teils des zweiten Jahrhunderts.

Acharya Urna Swami ist eins jener prachtvollen acharyas, die komplette Zuverlässigkeit genießen und in der Linie der acharyas respektieren. In der Jain Tradition genießt Tattwartha Sutra die gleiche Würde wie Gita unter den Nachfolgern der Yedic Religion, der Bibel unter den Christen und des Quran unter dem Mohammedans.

Ein anderer Name, der zu diesem heiligen Buch gegeben wird, ist Moksha Shastra. Der Wert dieser Arbeit kann von der Tatsache gemessen werden, die während der letzten zwei tausend. Jahre, mehr als hundert Kommentare in den unterschiedlichen Sprachen sind auf dieses geschrieben worden. Sarvartha Siddhi von Acharya Pujyapad, Tattvartha Wartik von Bhattaklank und von Slok Wartik von Vidyanandi sind die berühmten Kommentare auf diesem Buch. Tattvarthasar von Amritchandra Suri ist, in einer Weise, eine poetische Übersetzung davon. Gandhahasti Mahabhasya Swami Samantbhadras, das eighty-four tausend Verses enthält, war auch ein Kommentar auf diesem Buch, aber es ist nicht vorhanden.

Artha Prakashika des alten Hindi Gelehrten Pandit Sadasukhji ist auch sein Kommentar. Moderne Gelehrte haben auch viele Kommentare in Khari Boli geschrieben. Es ist das erste Jain scripture in der Sanskrit Sprache.

Anwesende Lektion ist auf der Grundlage von Tattvartha Sutra geschrieben worden.

WIRKSAMES BEWUSSTSEIN

Dharshanlal: Bruder Gyanchand, verstehe ich nicht von, wo Vater unsere Namen gewählt hat.

Gyanchand nicht wissen Sie, daß beide diese Namen sinnvoll sind, vom frommen Gesichtspunkt. Die Natur unserer Seele ist alles Bewußtsein und Vorstellung (Gyan und Darshan). Moksha Shastra sagt, "wirksames Bewußtsein ist die Natur der Seele". Die Tätigkeiten des Bewußtseins und der Vorstellung werden ihren Betrieb genannt.

Darshanlal ist es mögen das? Zu mir scheinen diese Namen, merkwürdig zu sein.

Gyanchand sind Sie, Bruder korrekt. So lang, wie wir Sachen kennen nicht und hören, erscheinen sie wie die. Kundkund Swami schreibt, "dieses Sein hat gehört Gespräche von sensual Vergnügen und Neigungen viele eine Zeit, hat Bekanntschaft mit diesen erworben und sie erfahren. Wie so sie scheinen, einfach zu sein, aber hat weder gehört allem über die Seele, bis heute noch entwickelte Bekanntschaft mit ihr. Folglich scheint sie, zu ihm merkwürdig zu sein."

Darshanlal Bruder Gyanchand, erklären bitte dieses wirksame Bewußtsein offenbar, damit ich das Geheimnis meines Namens verstehen kann.

Gyanchand gut, hören. Neigungen der Seele schlossen an Leben-Kraft werden benannt wirksames Bewußtsein d.h. sentience und Vorstellung an. Diese werden in allen lebenden Wesen gefunden und werden nicht in anderen Substanzen gefunden. Da solch diese die wesentlichen Eigenschaften der Seele sind, die dadurch erkannt wird. Es gibt zwei wichtige Teile davon: (1) Vorstellung und (2) Sentience

Dharshanlan erklären bitte den Unterschied zwischen Vorstellung und sentience.

Gyanchand das, das einen allgemeinen Eindruck gibt (formless Bild) wird Vorstellung und die, die unterscheidet - zwischen dem Selbst- und dem Nichtselbst genannt und ausführliche Eindrücke ist sentience erhält.

Darshanlal ist Bewußtsein aller lebenden Wesen gleich?

Gyanchand ja, von. aller Gesichtspunkt der zugehörigen Potentialität haben das gleiche Bewußtsein. Jedoch vom Punkt der anwesenden Entwicklung liegt Bewußtsein bei acht Arten: (1) Perverted sensorisches knowledge(2) Scriptural Wissen (3) Clairvoyance (4) Telepathy (5) Omniscience (6) sensorisches Wissen (7) Perverted scriptural Wissen und (8) Perverted clairvoyance

Darshanlal was Sie durch sensorische und scriptural bedeuten und andere knowledges?

Gyanchand, welches die Tendenz von abhängig von anderen, das Wissen der Gegenstände in einer allgemeinen Weise wegwirft, wird sensorisches Wissen oder Wissen mit Richtungen und Verstand genannt, während seine gleichgültigen Ursachen sensorisches Wissen genannt wird. Das Bewußtsein, das andere Gegenstände in Zusammenhang mit den Gegenständen kennt, die mit Hilfe des sensorischen Wissens bekannt sind, wird scriptural Wissen genannt.

Das direkte und freie Kristallwissen der materiellen Gegenstände mit Beschränkungen der Angelegenheit, des Platzes, der Zeit und des Modus ohne die Hilfe von Richtungen und von Verstand, wird clairvoyance genannt.

Darshanlal und telepathy?

Gyanchand I informiert Sie alles. Geistige gekümmerte Mönche, ohne die Hilfe von Richtungen und von Verstand, kennen Materialgegenstandgedanken von, oder gefunden im Verstand von anderen, abhängig von Beschränkungen der Angelegenheit, wird Platz, Zeit und Modus und dieses Wissen telepathy genannt.

Omniscience ist das vollkommene, supersensitive direkte und freie Wissen, in dem alle Substanzen zusammen und sofort bekannt, da sie wirklich mit ihren endlosen Attributen und Änderungen aller drei beträchtlichen Masse von Zeit bestehen.

Darshanlal ist das perverted Wissen, das auch im Bewußtsein eingeschlossen ist?

Die Gyanchand Personen, die falschen Glauben haben, verstehen nicht die Natur ihrer Seelen. Ihr sensorisches und scriptural Wissen und clairvoyance werden perverted sensorisches Wissen, perverted scriptural Wissen und perverted clairvoyance genannt, weil, falschen Glauben in den Grundlagen habend, ihr Bewußtsein falsch ist, selbst wenn ihr worldly Wissen korrekt ist. Da sie nicht Wissen der Elemente haben, ihr perverted ganzes Bewußtsein.

Darshanlal sind dort Arten der Vorstellung auch?

Gyanchand ja, Vorstellung liegt bei vier Arten:

  1. Augenfällige Vorstellung
  2. Nicht-augenfällige Vorstellung
  3. Clairvoyant Vorstellung
  4. Allwissende Vorstellung.

Darshanlal augenfällige Vorstellung Mittel, die mit Augen sehen. Was ist nicht-augenfällige Vorstellung?

Gyanchand ist es nicht wie das. Das gewöhnliche Bewußtsein des Bestehens, das mit den Augen erfahren wird, ist augenfällige Vorstellung und die nicht-augenfällige Vorstellung ist das gewöhnliche Bewußtsein mit Hilfe des Verstandes und des Restes der vier Richtungen, ausgenommen die Augen.

Darshanlal und was über clairvoyant Vorstellung?

Gyanchand ebenfalls die Vorstellung der Gegenstände, die auftritt, kurz bevor das clairvoyance Wissen clairvoyant Vorstellung genannt wird, aber dort ist irgendeine Spezialität in der allwissenden Vorstellung.

Darshanlal, was das ist?

Gyanchand die direkte Vorstellung des vollständigen Kosmos, der zusammen mit omniscience auftritt, wird allwissende Vorstellung genannt. Es gibt keinen Abstand der Zeit in der allwissenden Vorstellung und im allwissenden Bewußtsein.

Darshanlal danken Ihnen. Sehr gut erklärt.