AGHATI KARMA
In diesem Leben sehen wir so viele unterschiedliche Leute; einige sind
hübscher als andere, irgendein lebhaftlängeres als andere, usw.. Was ist die
Ursache solcher Ungleichheit? Die Antwort zu dieser Frage ist Effekte von
karmas. Karmas werden in zwei Gruppen gruppiert; 1) Ghati (zerstörende) karmas
und 2) Aghati karmas (nicht zerstörend). Ghati karmas versperren die zutreffende
Natur der Seele, während Aghati Karmas nur den Körper beeinflussen, in dem die
Seele liegt. So lang, wie wir Aghati karmas haben, werden unsere Seelen in
irgendeiner Art Körper eingesperrt und wir müssen die Schmerz und das Leiden in
vielen unterschiedlichen Formen erfahren. Nur die reinen Seelen, Siddhas sind
formless und Erfahrung entscheidender Bliss. Wir, wenn alle um dieses Stadium
sich bemühen.
Das Aghati Karmas sind:
Vedniya (Gefühl-Produzieren) Karma
Nam - Körper-Bestimmung Des Karmas
Gotra - Status-Bestimmung Des Karmas
Ayushya - Alter-Bestimmung Des Karmas
Vedniya (Gefühl produzierend) Karma
Vedniya Karma ist für alles Vergnügen und Schmerz verantwortlich, die wir
fühlen. Einige der Effekte des Vedniya Karmas sind gute Gesundheit, Glück,
Krankheit, sorge, usw..
Vedniya Karma wird in zwei Formationsglieder geteilt:
- Ashata (verursachendes unhappiness) Vedniya
- Shata (verursachendes Glück) Vedniya
Ashata Vedniya Karma wird errichtet, indem man die Schmerz zu anderen
verursacht und andere bedrängt und andere tötet und andere veranl䩬t sich zu
sorgen und indem man andere miserabel bildet. Shata Vedniya Karma wird errichtet,
indem man andere glücklich bildet gibt, anderen hilft, anderen Schutz und
Frieden, und mit teilt und andere tröstet.
Vedniya Karma kann sein Halle, indem es Komfort, Freundlichkeit, Hilfe,
Schutz und Frieden anderen anbietet.
Wenn wir vollständig Vedniya Karma loswerden, erreichen unsere Seelen
endlosen Bliss. Die reine Seele hat keine Krankheit, Schmerz, sorge, Langeweile,
oder uneasiness und ist überhaupt blissful.
Nam (feststellender Körper) Karma
Wie Nam Karma fest stellt, welche Art des Körpers die Seele hat und was sie
aussieht.
Nam Karma wird in hundert und drei Formationsglieder geteilt. Die
Hauptgruppen sind:
Gati (feststellendes Bestehen) Nam Karmas
Jatinam (Zahl der feststellenden Richtungen) Nam Karmas
Sharir (feststellender Körper) Nam Karmas
Angopanga (Leiter und Teile feststellende Körper) Nam Karmas
Samhanan (Festigkeit der feststellenden Verbindungen) Nam Karmas
Samsthan (feststellende Abbildung) Nam Karmas
Bandhan (unterschiedliche bindene Körper) Nam Karmas
Samghatana (unterschiedliche pudgals der bindenen Körper) Nam Karmas
Varna (feststellende Farbe) Nam Karma
Gnadha (feststellender Geruch) Nam Karma
Ras (feststellender Geschmack) Nam Karma
Sparsha (feststellende Note) Nam Karma
Anupoorvi (feststellende Richtung) Nam Karma
Vihayogati (feststellende Bewegung) Nam Karma
Tirthankar (feststellendes Tirthankar sein) Nam Karma
Shubh (angenehmes Resultat produzierend) Nam Karma
Ashubh (unangenehmes Resultat produzierend) Nam Karma
Etwas Effekte des Nam Karmas sind Schönheit, ugliness, Glück, Unglück,
Wohlstand, Adversity; Ehre und Schmach. Ein kann als Entwickler, Mensch, Vogel,
Tier, Betrieb oder höllische Wesen wegen des Nam Karmas getragen werden.
Auf hundert und drei Formationsgliedern des Nam Karmas werden auch in zwei
ausgedehnten Gruppen gruppiert:
- Shubh (gutes) Nam Karma.
- Ashubh (schlechtes) Nam Karma.
Shubh Karma wird erworben indem man zu allen Leuten freundlich ist und
leichte und nützliche, beibehaltene gute Führung und Führen eines einfachen
Lebens ist. Die, die ausschlie©¬lich der Disziplin und den Richtlinien der
Religion folgen, erwerben Entwickler-gati Nam Karma. Die, die barmherzig
barmherzig sind, und fromme Tätigkeiten durchführen, erwerben Manushya Nam
Karma. Die, die Tirthankar Nam Karma erwerben, werden Tirthankars im Leben nach
zunächst.
Ashubh Karma wird erworben, indem man über Leuten lustig macht, die h䩬lich
oder kurz sind oder indem sie weg von unserem Bau darstellen. Seiend stolz auf
körperliche Schönheit, Energie, Caste, Intelligenz, Wissen und Fülle Ashubh Nam
Karma auch errichten. Die, die andere betrügen und betrügen, erwerben Tiryanch
Nam Karma.
Die, die heftig sind und Tötung andere erwerben höllisches Nam Karma.
Nam Karma kann aus sein Halle durch immer Sein freundlich, das Lieben,
gro©¬zügig und Patienten und indem es die, die schön sind und die bewundert, die
nicht sind. Die Befolgung der Reinheit hilft auch, Ashubh Nam Karma zu
verschütten.
Wenn wir vollständig Nam Karma loswerden, werden unsere Seelen Arupi. In
diesem Zustand wird die Seele von seinem Körper freigegeben und wird formless.
Gotra (feststellender Status) Karma
Gotra Karma stellt Ihren Sozial- und ökonomischen Status fest. Es gibt zwei
Formationsglieder des Gotra Karmas:
- Nichcha (niedrigerer feststellender Status) Gotra Karma
- Uchcha (höherer feststellender Status) Gotra Karma
Nichcha Gotra Karma veranl䩬t uns, niedrig zu sein und Armen in der
Gesellschaft. Uchcha Gotra Karma veranl䩬t uns, hoch zu sein, gut respektiert
und wohlhabend in der Gesellschaft.
Nichcha Gotra Karma wird errichtet, indem man Leute respektlos behandelt
stolz ist, egoistic und, und über anderen lustig macht. Uchcha Gotra Karma wird
errichtet indem man Hingabe und Glauben im Jain Sangh hat, nicht unten nach
jedermann schaut respektiert und ehrt alle, und behandelt, vom Stolz frei ist,
jeder mit Liebe.
Gotra Karma kann Halle indem es aus sein in Richtung zu denen, die Status
haben und auch in Richtung zu denen respektvoll ist, die nicht.
Sobald unser Gotra Karma Halle aus vollständig ist, werden unsere Seelen
Agurulaghu.
Ayushya (Feststellendes Alter) Karma
Ayushya Karma entscheidet unsere Lebenüberspannung. Ayushya Karma kann
verkürzt werden, aber kann nicht ausgedehnt werden. Das Ayushya Karma für das
folgende Leben wird nur einmal in jeder Lebenzeit entschieden; spezifisch wenn
zwei an dritter Stelle unseres gegenwärtigen Lebens überschritten haben. Wenn es
nicht während der ersten zwei an dritter Stelle dann entschieden wird, wird es
während zweidrittel von restlichem Zeit festsetzt entschieden. Wenn es noch noch
andererseits nicht an den zwei an dritter Stelle von restlichem entschieden wird
und so weiter oder zu der Zeit des Todes Zeit festsetzen. Ayushya Karma wird
nicht erworben, wenn die Seele im gegenwärtigen Leben befreit werden wird. Es
gibt vier Formationsglieder des Ayushya Karmas:
- Narak (Infernal) Ayushya Karma
- Tiryancha (Tier) Ayushya Karma
- Manushya (Menschliches) Ayushya Karma
- Entwickler (Himmlisches) Ayushya Karma
Abhängend nach seinen Effekten, können einige kurz leben, oder andere können
länger leben.
Ayushya Karma wird errichtet, indem man in den heftigen Tätigkeiten sich
engagiert und die Leben von anderen dauert.
Ayushya Karma kann aus sein Halle, indem es Mitleid in Richtung zu jeder
zeigt.
Sobald das ganzes unser Ayushya Karma Halle weg vollständig gewesen ist,
erreichen unsere Seelen Akshaysthiti. In diesem Zustand steht die Seele
Unsterblichem und ist nie reborn.