| WORD |
BEDEUTUNG |
| Ubhaya mana: |
Zutreffender und falscher gemischtverstand. |
| Ubhaya-Vachana: |
zutreffend und falsch. |
| Ubhayasambandha (Vyanjana): |
Relation der zwei, d.h. In Verbindung tretenbewußtsein
und Gegenstand-Bewußtsein |
| Ubhayasiddha: |
Prüfte beide Weisen |
| Ubhayasiddha (Hetvabhasa): |
Unproved für beide |
| Ucchedavada: |
Lehre der Vernichtung nach Tod |
| Ucchedavadin: |
Annihilationist |
| Ucchvasa: |
Seufzer |
| Uchcha: |
Gotra hohe Familie. |
| Uchchhvasa: |
Atmung. |
| Udaya: |
Entstehen |
| Uddistatyaga-pratima: |
Das elfte Stadium, in dem ein Laie jede mögliche Nahrung
oder auf die Wohnung das verzichtet, ist spezifisch für ihn
vorbereitet worden |
| Uddistha-tyaga: |
Vorbereitend hinsichtlich des Lebens des Mönchs schreibt
stufenweises der Welt oben geben und das Zurückziehen in osme sehr
ruhigen Platz, um das Wissen der Wahrheit zu erwerben und vor passend
schließlich zu werden, ein Lehrer des Weges zur Befreiung zu sein. |
| Udirana: |
Energie, die die vorzeitige Verwirklichung von den karmas
ermöglicht |
| Udumbara: |
Feige |
| Udvartana: |
Energie, die die Zeit verzögert und die Intensität der
karmic Verwirklichung erhöht |
| Udyota: |
kaltes Licht, Phosphoreszenz; kaltes Licht mögen
moonshine. |
| Uha (Pramana): |
Induktive Argumentation |
| Ullekha: |
Erwähnung |
| Upa-brimhana: |
Auch Upa guhana, Zuführung in irgendjemandes Selbst
Attribute. Von einer Tendenz freigeben, die foults von anderen
zu proklamieren. |
| Upabhoga: |
Wiederholter Genuß |
| Upabhoga-antaraya: |
Behinderung zu wiederholtem Genuß |
| Upabhoga, pari bhoga parimana: |
Einem Versprechen jeden Tag irgendjemandes Genuß der
verbrauchbaren und nicht-verbrauchbaren Sachen begrenzend dauern. |
| Upabhogha Antaraya: |
obstuctive vom Re-Genuß der nicht-verbrauchbaren Sachen. |
| Upacara: |
Transference des Epithetons |
| Upadana-karana: |
Materielle Ursache |
| Upadhyaya: |
Lehrer |
| Upaghata: |
Selbst-zerstörend; Ein Selbst-zerstörendes Glied
oder ein Organ, als Horne eines Hirsches haben. |
| Upaguhana: |
Schützen eines Gefährten Jaina |
| Upakara: |
Effekt |
| Upakarana: |
Der Sachen oben mischen notwendig für das Tun irgendeiner
Tat. |
| Upakaranendriya: |
Körperliches Abfragenorgan |
| Upakarin: |
Effekt |
| Upalambha: |
Beobachtung |
| Upamana (Pramana): |
Analogie |
| Upanaya: |
Anwendung |
| Upanayana: |
Zeremonie der Einführung |
| Upanga: |
Kleines Glied |
| |
Tochtergesellschaft zum Anga; eine Gruppe von zwölf
kanonischen Texten |
| Upaniti: |
Die Zeremonie der Einführung für einen
Laien |
| Upapata: |
Wiedergeburt in der Hölle oder im Himmel |
| Upapatti: |
Begleitend |
| Upasaka: |
Ein Jaina Laie; ein Synonym für
sravaka |
| Upasaka-pratima: |
Die elf Stadien von laymanship, ein Synonym für
sravaka-pratima |
| Upasama: |
Ausgleich |
| Upasamana: |
Energie, die vorübergehend verhindert, daß karmas
verwircklicht werden |
| Upasamharavacana: |
Folgernde Wörter |
| Upasanta-moha: |
Das elfte gunasthana, in dem alle caritra-mohaniya karmas
kurz funktionsunfähig gemacht werden |
| Upasarga: |
Notstand
Präposition |
| Upatta: |
Von der Angelegenheit angepaßt als Karma und Nichtkarma
durch die Seele, das, das durch die Seele angenommen wird. |
| Upayoga: |
Angewandtes Bewußtsein
Bewußte Tätigkeit |
| Upayogendriya: |
Arbeitende Richtung |
| Urdhva-loka: |
Die himmlische Welt |
| Ushna: |
Heiß. |
| Utkrama: |
Perverted Auftrag |
| Utpada: |
Geburt
Kommt in Bestehen
Ursprung; Erwerb |
| Utpala-patra-satavyati-bheda: |
Wie das Durchdringen der hundert Blumenblätter eines
Lotos |
| Utsarga-samiti: |
Obacht, wenn die absondernden Funktionen durchgeführt
werden |
| Utsarpini: |
Steigender Umlauf
Progressiver Hälfte-Zyklus |
| Uttama arjava: |
Oberste Gerad-Dreistigkeit, (Ehrlichkeit). |
| Uttama mardava: |
Oberstes Jumility |
| Uttama samyama: |
Oberste Begrenzung. |
| Uttama satya: |
Oberste Wahrheit. |
| Uttama-akinchanya: |
Oberstes Nichtzubehör. Nehmen nicht des Nichtselbst
für irgendjemandes eigenen Selbst. |
| Uttama-brahmacharya: |
Oberste Keuschheit. |
| Uttama-kshama: |
Oberstes Verzeihen |
| Uttama-shaucha: |
Oberster Contentment. |
| Uttama-tapa: |
Oberste Strengen. |
| Uttama-tyaga: |
Oberste Ablehnung. |
| Uttaracara: |
Nachfolger |
| Uttaracaranupalabdhi (Hetu): |
Unbekömmlichkeit des Nachfolgers |
| Uvajjhaya: |
Prakrit für upadhyaya |