| WORD |
BEDEUTUNG |
| Vacana: |
Aussage |
| Vacya-vacaka-bhava: |
Verhältnis des Wortes und seiner Bedeutung |
| Vada: |
Gesetzmaßige Darlegung |
| Vadara Nigoda Shunya-Vargana: |
Grobes Allgemein-Körper-indiffrentmolekül |
| Vadara Nigoda-Vargana: |
Grobes Allgemein-Körpermolekül |
| Vadin: |
Antragsteller |
| Vaggupti: |
Bewahrung der Rede. |
| Vaidriyika: |
Flüssigkeit. |
| Vaikalika: |
[ Texte studiert ] über den vorgeschriebenen Stunden
hinaus |
| Vaikriyika: |
Flüssigkeit |
| |
Flüssigkeit, der Körper der höllischen und himmlischen
Wesen, die sie am Willen ändern können. |
| Vaikriyika-mishra: |
Flüssigkeit mit karmic. |
| Vainayika-mithyatva: |
Mithyatva wegen der unterschiedslosen
Aufgeschlossenheit |
| Vaineyika: |
Religion ist mit veneration der Eltern, des Königs, des
etc. z.B. Konfuzianismus identisch. |
| Vairagya: |
Widerwille, der zu Ablehnung führt
Das Nichtzubehör, zum von von Vergnügen abzufragen. |
| Vaisya: |
Ein Mitglied des Handelscaste |
| Vaivahiki-kriya: |
Die Hochzeit Zeremonie |
| Vaiyavrittya-karana: |
Dienen das verdienstvolle. |
| Vaiyavritya: |
Service der Heiligen oder der angemessenen Leute --
interne Strenge. |
| Vaiyavrttya: |
Respektvoller Service |
| Vajra Diamant: |
Adamantine |
| Vajra-naracha-Samhanana: |
Adamantine, Verbindungen und Knochen. |
| Vajra-rishabha-aracha-Samhanana: |
Adamantine, Nerven, Verbindungen und Knochen. |
| Vakprayoga: |
Aussage |
| Vakya: |
Satz |
| Valaya: |
Schicht teh Atmosphäre |
| Vamana: |
Zwerg. |
| Vanaspati-kaya: |
Betriebswesen |
| Vanavasi: |
Waldbewohner |
| Vandana: |
Reverent Begrüßung |
| Vang: |
Bewegung durch Rede |
| Vardhamana (Avadhi): |
Vergrößern |
| Varna: |
Castehierarchie/-kategorie; Farbe; eine
Qualität der Angelegenheit
Farbe.
Buchstaben |
| Varna-vyavastha: |
Kategorie/Kastensystem |
| Varnalabha: |
Ritual, welches die Einrichtung eines neuen Haushalts
durch einen verheirateten Sohn feiert |
| Varsa: |
Kontinent |
| Varuni-dharana: |
Ein Prozeß des reinigenden meditational "," begleitete
mit dem Wasserelement. |
| Vasana: |
Gedächtniseindruck
Spur |
| Vastu: |
Real |
| Vastutva: |
Kapazität, durch die eine Substanz ein fuction hat.
Funktionalität |
| Vatsalya: |
Selbstlose Neigung |
| |
Zarte Neigung für irgendjemandes Bruder auf dem Weg der
Befreiung. |
| Vayu-kayika: |
Luft-Körper |
| Veda: |
Geschlecht-Bewußtsein
Sexuelle Gefühle |
| Vedaka-samyaktva: |
Ein Synonym für ksayopasamika-samyaktva |
| Vedaniya: |
Gefühl Karma |
| Vedaniya-Karma: |
Karma verantwortlich für weltliche Erfahrung der Schmerz
und des Vergnügens |
| Vibhava: |
Defiled; unrein |
| Vibhu: |
All-durchdringend |
| Vicara: |
Verschiebenaufmerksamkeit von einem Modus zu
anderen |
| Vidarana-kriya: |
Proklamieren anderer Sünden. |
| Vidhana: |
Rituell |
| Vidhi: |
Positiv |
| Vidhi-sadhaka (Hetu): |
Positiv, das positives etwas prüft |
| Vidhikalpana: |
Positiver Aspekt |
| Vidhirupa (Hetu): |
Positiv |
| Vidya: |
Die künste |
| Vigraha-gati: |
Bewegung einer Seele zu seinem neuen
Schicksal |
| Vihayogati: |
Bewegung; Kapazität des Bewegens in Raum. |
| Vijigisu: |
Wer Sieg wünscht |
| Vikala-pratyaksa: |
Teilweise Vorstellung |
| Vikaladesa: |
Teilweiser Hinweis |
| Vikalpa: |
Idee |
| Vikalpa-prasiddhatva: |
Wahlweise freigestellt |
| Vikalpa-siddha: |
Beliebig geprüft |
| Vikalpagamya: |
Wahlweise freigestelltes Wissen |
| Vikalpatmika: |
Wahlweise freigestellt nur |
| Vikrti: |
Defiled Änderung |
| Vimochitavasa: |
Wohnsitz in einem verlassenen Platz. |
| Vinaya: |
Reverence zu den Ältesten Reverence -- interne Strenge.
Veneration. |
| Vinaya-sampannata: |
Reverence für Mittel der Befreiung und für die, die
ihnen folgen. |
| Vipaka: |
Karmic Vergeltung |
| Vipakavicaya: |
Meditation auf karmic Verwirklichung |
| Vipaksa: |
Heterolog |
| Vipaksabadhaka-pramana: |
Beweis, der die Ansicht des Konkurrenten
versperrt |
| Vipaksasattva: |
Anwesenheit in den heterologen Fällen |
| Viparita: |
Unvereinbar |
| |
Perverse Glaube z.B. Tieropfer führt zu Himmel. |
| Viparita-mithatva: |
Perverted oder falsche Ansicht |
| Viparitaropa: |
Konträre Auferlegung |
| Viparyaya: |
Störung |
| Vipulamati: |
Reichliche Intelligenz |
| Vira-Nirwana: |
Anfang der Jaina Ära; Tod [ Jahrestag ] von
Mahavira |
| Virodha: |
Widerspruch |
| Virodhi-himsa: |
Verletzung erzeugt, durch innen stehen |
| Virodhi-himsa: |
Opposition zu einem Feind |
| Virodhi-sanka: |
Zweifel des Konkurrenten |
| Viruddha: |
Unvereinbar |
| Viruddha sahacaranupalambha: |
Unbekömmlichkeit vom begleitenden unvereinbaren zum
probandum |
| Viruddha-dharmadhyasa: |
Welches die gegenüberliegende Qualität
auferlegt |
| Viruddha-karyanupalambha: |
Unbekömmlichkeit des Effektes unvereinbar zum
probandum |
| Viruddha-svabhavanupalambha: |
Unbekömmlichkeit der Natur unvereinbar zum
probandum |
| Viruddha-vyapakanupalambha: |
Unbekömmlichkeit vom bestimmenden begleitenden
unvereinbaren zum probandum |
| Viruddhakarananupalambha: |
Unbekömmlichkeit der Ursache unvereinbar zum
probandum |
| Viruddhanupalabdhi: |
Unbekömmlichkeit vom unvereinbaren |
| Viruddhopalabdhi: |
Verwendbarkeit vom unvereinbaren |
| Virya: |
Energie |
| Virya Antaraya: |
hemmend von der Energie der Übung von irgendjemandes
Kapazitäten. |
| Viryantaraya: |
Energie-Hindernis |
| Visadrsa: |
Ungleichartig |
| Visamvada: |
Wrangling, etc., Falschglaube, Neid, Verleumdung,
Selbst-Lob, andere, etc. und Ursachen kritisierend ein
schlecht-Körper-bildendes Karma. |
| Visani: |
Ein Tier besessen von den Hornen |
| Visesa-darsana: |
Bestimmte Beobachtung |
| Visesavamarsa: |
Folgerung der Einzelheit |
| Vishesha-guna: |
Spezielle Attribute |
| Visistapratyaksa: |
Qualifizierte direkte Vorstellung |
| Visuddhi: |
Reinheit |
| Vitaraga: |
Von der Neigung freigeben; ein Epitheton für ein
arhat |
| Vivaksa: |
Aspekt hervorgehoben durch einen
Lautsprecher |
| Vivarta: |
Modus |
| Vivartavada: |
Die Theorie der illusorischen Verursachung in monistic
Vedanta |
| Vivikta-sayyasana: |
Alleiner Ort des Restes |
| Vivikta-shayyasana: |
In einem einsamen Platz sitzen und schlafend, leer von den
lebendigen Wesen -- externe Strenge. |
| Vrata: |
Begrenzung
Versprechen. |
| Vrata-pratima: |
Das zweite Stadium, wo ein Laie die anuvratas
annimmt |
| Vratyanukampa: |
Mitleid für die vowers. |
| Vrishyeshta rasa-tyaga: |
Verzichten der aufregenden und aphrodisiac Nahrung oder
der Getränke. |
| Vritti-parisankhyana: |
Das Nehmen eines Geistesversprechens, um Nahrung von einem
House-holder, nur wenn ein bestimmtes dition erfüllt wird, ohne
jedermann zu lassen anzunehmen aus, kennen in dem Versprechen --
externe Strenge. |
| Vrtti: |
Subcommentary |
| Vrtti-parisamkhyana: |
Begrenzen des Umfangs einer irgendjemandes bittenen
Umläufe |
| Vyabhicara: |
Widerspruch |
| Vyabhicarin: |
Ein wer widerspricht |
| Vyanjana: |
Das, das verkündet |
| Vyanjana (Aksarasruta): |
Konsonant |
| Vyanjanaksara (Sruta): |
Alphabet |
| Vyanjanaparyaya: |
Offenkundige Modi |
| Vyanjanavagraha (Mati): |
In Verbindung treten-Bewußtsein |
| Vyantaravasi: |
Die peripatetic Götter |
| Vyapaka: |
Bestimmendes begleitendes |
| Vyapakanupalabdhi: |
Nicht-Handels des bestimmenden Faktors
begleitend |
| Vyapti: |
Notwendiges concomitance |
| Vyaptigraha: |
Erkennen des concomitance |
| Vyaptigrahana: |
Erkennen des concomitance |
| Vyaptijnana: |
Wissen des notwendigen concomitance |
| Vyapya: |
Bestimmtes begleitendes |
| Vyapya (Hetu): |
Bestimmtes begleitendes |
| Vyapyopalabdhi: |
Verwendbarkeit von begleitendem |
| Vyatikrama: |
Gestörter Auftrag |
| Vyatireka: |
Widerspruch |
| Vyatireka-dharma: |
Widerspruch |
| Vyavahara: |
Versammlung; passende Verfahren
praktisch |
| Vyavahara (Naya): |
Empirisch |
| Vyavaharabhasa: |
Falscher empirischer Gesichtspunkt |
| Vyavaharika: |
Empirisch |
| Vyavasayin: |
Endgültig |
| Vyaya: |
Zerfall
Erlischt vom existance.
Verlust; Verschwinden |
| Vyuparatakriya-anivartin: |
Absolutes nonmotion |
| Vyutpattinimitta: |
Etymological |
| Vyutsarga: |
Herauf Zubehör Körper, dem etc. geben -- interne
Strenge.
Ablehnung von egoistic Gedanken |