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낱말 |
의미 |
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| Abadhita:
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probandum의 모순에 |
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| Abadhitavisayatva: |
probandum의 모순의 휴무 |
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| Abhavya: |
달성moksa의 불능하다 까 누구가
1개 |
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| Abhedavrtti: |
별명의transference의옆의
확인 |
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| Abhedopacara: |
동일한 양상을 우위한 만든 |
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| Abhigraha: |
결의안 |
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| Abhikshna-Jnanopayoga: |
우측 지견의 부단한 추적. |
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| Abhipsita: |
바람직한 |
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| Abhiseka: |
Anointing식 |
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| Abhyasta: |
익히는 |
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| Abhyuhana: |
이해의 과정 |
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| Abrahma: |
Unchastity. |
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| Abrahma-varjana: |
모든 자제할수 없음의 각화 |
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| Acaksurdarsana: |
가시이외에 감에 의하여 지각 |
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| Acara: |
행위 |
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| Acarya: |
mendicant그룹의 머리; 영적인 지도자;
수도사 학자 |
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| Achakshu-darshanavarana: |
무 눈conation어둡게 함 |
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| Acharya-Bhakti: |
성자의 명령의Acharyas머리에 헌신. |
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| Achetanatva: |
무의식 |
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| Adama-nirjara: |
가r마의 성취에Equanimous제출 |
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| Adana-niksepana-samiti: |
위 채집 및 어떤 목표의 내려놓기안에
배려 |
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| Adattadana-virati: |
주지 않은 아무것도를 가지고 가지 않는;
asteya-vrata과 동일한 |
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| Adeya: |
감동하는; 다른 사람을 영향을
미칠지도 모른다같은 외관은. |
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| Adharma: |
나머지의 원리 |
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| Adharma-dravya: |
나머지의 원리 |
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| Adhigama: |
또 다른 한개의 설교. |
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| Adhigamaja: |
Grahita |
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| Adhikarana: |
의존 |
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| Adhikaraniki-kriya: |
hurtfulness의 무기를 있는. |
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| Adho-loka: |
하계; 지옥 존재의 가정 |
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| Adhyavasaya: |
확정적인 인식 |
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| Adhyayana: |
강의 |
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| Advaita: |
무 이중;
모자,Vedanta의monistic학교 |
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| 아가마 도마뱀: |
Scripture; 교회법에 의하는
문학 |
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구두 고백 |
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| Agamika: |
Non-repetitive |
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| Agari: |
집holders(laymen). |
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| Aghatiya: |
그것으로의Karamas구체화와 특별한
조건을 생성하는 |
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| Aghatiya: |
비파괴적인karmas |
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| Agni: |
불 |
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| Agurulaghu: |
도 아니다 무겁 불빛; 너무 무거운 아니
이동한 위하여,도 아니다 너무 가벼운 안정성을 있
위하여. |
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| Agurulaghutva: |
1개의 속성 또는 물질이 또 다른 한개가
되지 않는 수용량 및 물질은 그의 떼를
짓것이 물질 자체를 형성하는 속성을 잃지
않는다. |
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개체 |
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공간 점안에 불변성의 질 |
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| Ahampratyaya: |
Self-awareness |
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| AharaAgrahya-Vargana: |
동화작용unrecievable분자 |
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| Ahara-Vargana: |
음식을 위해 동화작용 분자 |
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| Aharaka: |
동화 작용 |
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여섯 번째 영적인 단계안에 의혹안에
성자의 머리에서 영적인man-like발산물. |
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| Aharakamishra: |
건강에Assimitative. |
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| Aharaparyapti: |
음식의 모rXX의 가지고 감 |
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| Aharyaprasanjana: |
확정적인 동반하는 |
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| Aharyaropa: |
확정적인 동반하는 |
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| Ahavaniya-agni: |
힌두교srauta의례안에 신성한 불의
하나 |
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| Ahimsa: |
Nonharming |
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| Ahimsavrata: |
해치기에서 참음 |
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| Ailaka: |
그가 의류의 단 한 조각을 유지한다 까 그
안에서,Digambara평신도의 가장 높은
국가 |
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| Ajinana: |
무지 |
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| Ajiva: |
무감각한 |
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Non-Living |
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무 넋 |
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넋이 아니다은 까 어느것 |
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| Ajna-vyapadiki-kriya: |
따르고 우리가 싶지
않는scriptural금지명령을 곡해한. |
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| Ajnana: |
무지 --nivartaka-- 제거제 |
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무지에 의하여 원인이 되는 틀리는 신념.
좋고와 나쁜의 무차별. |
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| Ajnanavada: |
불가지론 |
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| Ajnanika: |
불가지론. 모두는knowable이지 않는다.
이것은 모든 물질의 일반적인 속성의 하나개
이다. |
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| Ajnavicaya: |
Jina의 가르침에 숙고 |
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| Akama-nirjara: |
가r마의 성취에Equanimous제출. |
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| Akasa: |
공간 |
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| Akasha: |
공간 |
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| Akashaya: |
즉 열정; 경미하나 작은 열정. |
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| Akincitkara: |
Immaterial |
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| Akrandana: |
흐느껴 우 |
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| Akriyavada: |
non-action의 교리 |
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| Akriyavadi: |
Kriyavadi의 반대말, 예를들면, 넋은
아무것을 하지 않는다. 이것은 모든 진실을
훼손한다. |
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| Aksa: |
감의 기관 |
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각자 |
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| Aksara: |
알파벳 |
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| Aksata: |
날것 밥 |
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| Aksaya-trtiya: |
"불사하는 제 3 의,"Jaina휴일 |
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| Alarikara: |
Ornamentation |
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| Alocana: |
긴요한 반성 |
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Intuitional인식 |
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| Aloka: |
무 우주 |
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| Aloka-akasa: |
총계로 빈 공간 |
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| Alokitapana-bhojana: |
자기의 음식 및 음료에 철저하게 본. |
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| Amanaska: |
마음없이 |
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| Amari: |
동물성 희생의 금지 |
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| Amla: |
산. |
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| Amsavatara: |
Visnu의 작은 화신 |
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| Amudhadrishtitva: |
신념에서 해방하십시요. |
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| Amudhadrsti: |
delusory관념에서 자유 |
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| Amurtatva: |
Achetanatva에 더하여, 공간, 동의, 나머지
및 시간에 일반적 있다. |
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Chetanatva에 더하여, 물질의 종류의
일반적인 속성은 이다, |
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| Anabhimata: |
바람직하지 않는 |
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| Anabhoga: |
곳에 그것이 둔 해야하지 않는 것을
내려놓음. |
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| Anabhoga-kriya: |
또는 아니다 공중소탕된다 보기없이
지구에 떨어지는 것 던지는안에 무관심
아래로,i.e. |
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| Anabhyupagata: |
Unproved |
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| Anadeya: |
무 감동하는; 둔한 외관. |
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| Anadhyavasaya: |
우유 부단 |
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| Anadhyavasita: |
알고 있는 어느 쪽도 아니 |
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| Anadi: |
처음을 있는 |
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| Anadinidhana: |
없이 처음 과 끝 |
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| Anagara: |
집less(ascetics). |
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| Anagara-dharma: |
Mendicant분야 |
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| Anaikantika: |
결정적이 아닌 |
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| Anaikantikatva: |
Inconclusiveness |
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| Anakanksha-kriya: |
악 게으름의 밖으로scriptural금지명령에
불경. |
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| Anakaropayoga: |
형태가 없는 의식이 있는
활동 |
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| Anaksara: |
무 알파벳 |
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| Anangapravista: |
주요한scriptions |
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| Ananta-sukha: |
무한한 행복 |
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| Anantadharma: |
무한한 양상 |
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| Anantajnana: |
무한한 지견; kevalajnana을 위해
동의어 |
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| Anantanu-Vargana: |
무한하 원자 분자 |
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| Anantanubandhi: |
과실 먹임 |
| |
우측 신념 막 열정. |
| |
틀리 신념 사육 |
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| Anantanubandhi-kasaya: |
"무진장 과거에서 추구하십시요
열정,"samyak-darsana의 달성을 방지한 |
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| Anantaviryatva: |
무한한 에너지 |
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| Ananugamika: |
무 따름 |
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| Ananvaya: |
긍정적인concomitance안에
결여됨 |
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| Anarpitabhasa: |
틀린 관점을unimplied |
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| Anarpitanaya: |
Unimplied관점 |
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| Anarthadanda-vrata: |
목적이 없는 죄악을 투입하지 않기 위하여
맹세를 가지고 간 |
| |
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| Anarthadandavrata: |
나쁜 활동의 5개의 소형태에서
참음 |
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| Anasana: |
단식 |
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| Anashana: |
단식 -- 외부 엄격. |
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| Anataraya: |
방해하는. |
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| Anavastha: |
Regressus영구히 |
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| Anekantavada: |
다양한 양상의 교리 |
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| Anekatva: |
다양성 |
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| Anga: |
사지; 모자,Jaina12개의 교회법에
의하는 원본의 그룹 |
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| Angabahya: |
보조 잔온 |
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| Angapuja: |
주의 사지의 존경 |
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| Angopanga: |
사지; 사지와 작은 사지. |
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| Anigraha: |
결점에서 해방하십시요 |
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| Anindriyaja: |
무non-sensuous, 감에 의하여 원인이 되지
않아 |
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| Anirakrta: |
공박하지 않는 |
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| Anisrita: |
독립 |
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| Anitya: |
오래 가지 않는 |
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| Anityaanupreksha: |
모두는 변화을 조건으로 하여 또는
덧없은 이다. |
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transitoriness |
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| Anityavada: |
Noneternalism |
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| Anivartin: |
돌려보냄 없는 저 국가 |
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| Anivrtti-karana: |
어느mohaniyakarmas을 억합하기의
과정 |
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| Anrita: |
무실. |
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| Antar-muhurta: |
48 분 종사하고의 기간 |
| |
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| Antara-bhava: |
죽음과 중생사이 실존의
국가 |
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| Antaratman: |
각자를 안에서 감지하기의 국가 |
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| Antaraya: |
방해하는 가r마의 유입 |
| |
방해하는 |
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| antaraya안다r애아-가r마: |
넋의 에너지 질을
제한하는Karma |
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| Antarjalpa: |
내부 반복 |
| |
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| Antarmuhurtta: |
잠시 동안 |
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| Antarmuhurttika: |
48 분 이하의 기간 |
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| Antarvyapti: |
내부concomitance |
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| Antyesti-kriya: |
장례식 rXX엇 |
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| Anu: |
원자; 사정의 분할할 수 없는
입자 |
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| AnuVargana: |
원자 |
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| Anu-Vratas: |
5개의 작은 맹세. |
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| Anubhaga: |
성취의 강렬 |
| |
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| Anubhava: |
경험 |
| |
가r마의 응보; 강렬 |
| |
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| Anubhaya-mana: |
진실하고도 아니다 틀린 아니. |
| |
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| Anubhaya-vachana: |
진실하나 틀린. |
| |
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| Anubhuta: |
Cognised의 펠트 |
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| Anugamika(Avadhijnana): |
따름 |
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| Anugamin: |
따름 |
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| Anukampa: |
연민 |
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| Anumana: |
추정 |
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| Anumanika: |
추리에 입각하는 |
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| Anumati-tyaga: |
수도사 일생에 준비. 어떤 아주
조용한 장소로 세계의 해방에 경로의 교사
있게 원활한 주고기 위로aquire에 진실의 지견을
은퇴하기 그리고 궁극적으로 적당하게 되기
위하여 명령한다. |
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| Anumatityaga-pratima: |
평신도가 모든 가구 활동에서 참는 10
분의 1 단계 |
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| Anumiti: |
추정 |
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| Anupalambha: |
무 관측 |
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| Anupatta: |
넋에 의하여 안으로 가지고 가지 않는 사정. |
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| Anupayoga: |
아니다 실제적인 사용안에 |
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| Anupayukta: |
주의없이 |
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| Anupreksa: |
반영, 12개의 종류 |
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| Anupreksha: |
명상. |
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| Anupurvi: |
이동성 모양; 것에서 실존의 다른
상태에 통행안에 tr안s미grXX이온동안에 마지막
화신의 모양을,i.e, 유지하기의 힘. |
| |
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| Anutseka: |
자기 소유의 공적 또는 달성의 거만하 없. |
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| Anuvichi-bhashana: |
scriptural금지명령에 따라 말함. |
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| Anuvratas: |
단 랩어옵러에게 적절이 미성년자에 의하여
맹세한다 |
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| Anuyoga: |
폭발; postcanonical원본의
그룹 |
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| Anvaya: |
계약안에Concomitance |
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| Anvayadharma: |
질 |
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| Anyatarasiddha: |
2의 어느 쪽이든을 위해Unproved |
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| Anyathanupapatti: |
다른 사람이 없을 경우에 논리적인
불가능성 |
| |
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| Anyatvaanupreksha: |
Sepatateness. Otherness. 세계, 나의
관계 및 친구, 나의 본체, 및 마음, 그들은 모두
명료하다 및 나의 진짜 각자에서 분리되어. |
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| Apadhyana: |
다른 사람의 생각 악. |
| |
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| Apara(Samgrahanaya): |
무 궁극 (일반) |
| |
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| Aparamarthika: |
실험 |
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| Aparigraha: |
Nonpossession |
| |
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| Aparinamin: |
변하지 않는 |
| |
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| Aparyapti: |
Undevelopable; 본체를 충분하게
개발하기의 불능한. |
| |
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| Aparyavasita(Srutajnana): |
끝을 있는 |
| |
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| Apavartana: |
시간을 서두르고karmic성취의 강렬을
줄이는 에너지 |
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| Apaya: |
지각 판단 |
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| Apayavicaya: |
존재가 저장될 수 있는 평균에
숙고 |
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| 군사 우체국kayika: |
물 본체 |
| |
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| Apradhanacarya: |
명목상acarya |
| |
|
| Apramanatva: |
무효 |
| |
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| Apramatta-virata: |
감금은 부주의, 일곱
번째gunasthana의옆에 아니다vitiated |
| |
|
| Apramatva: |
지견의 무 기관 |
| |
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| Aprapyakaritva: |
거리에서 행동의 질 |
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| Apratipatina: |
무 진화 |
| |
|
| Apratita: |
알고 있는 어느 쪽도 아니 |
| |
|
| ApratyaVekshita: |
보기없이 것을 내려놓음. |
| |
|
| Apratyakhyana-kriya: |
포기된 해야한다 무엇이 포기하지 않는. |
| |
|
| Apratyakhyanavarana: |
부분적인 포기의Obstructors |
| |
|
| Apratyakhyanavaraniya: |
노기, 긍지, 책략 및 욕심을 포함하여
부분적인 맹세하 막는 열정. |
| |
|
| Aprayojaka: |
Immaterial |
| |
|
| Apta: |
확실한 |
| |
|
| Apta-vacana: |
확실한 개성의 계산서 |
| |
|
| Apurva-karana: |
넋이 순수성의 전례가 없는 계급에
달성하는 과정 |
| |
|
| Arahamta: |
arhat을 위해Prakrit |
| |
|
| Arambha: |
것의 시작 - 형법안에 시도를
비교하십시요. |
| |
|
| Arambha-tyaga: |
단순하게 세속적인 교전 및 점령의
각화. |
| |
|
| Arambhatyaga-pratima: |
평신도가 모든 직업상 투입에서
철수하는 제 8 기 |
| |
|
| Arambhaya-himsa: |
우연하게 또는 수락가능한 점령의
성과로 생기는 폭력 |
| |
|
| Arapa: |
뜨거운 불빛; 복사열; , 심한
빛나 지구으로서 다른 사람에 뜨거운 화려한
본체의 그러나 아니다 소지자에게 소유해 태양안에
존재를bodied. |
| |
|
| Arati: |
감 활동 불평에 관해서 불쾌. |
| |
램프 물결치는 식 |
| |
|
| Arcana: |
숭배 |
| |
|
| Ardhanarachasamhanana: |
반 깨지지 않는 합동 및 뼈. |
| |
|
| Ardha-phalaka: |
Svetambara수도사가
착용하는Loincloth |
| |
|
| Ardha-pudgala-paravartana-kala: |
안으로 가지고 가고, 우주안에
유효한karmic사정의 반높은 쪽으로 사용할것을
넋을 위해 요구되는 소요 시간 |
| |
|
| Arghya: |
정중한 제안 |
| |
|
| Arham: |
arhat과 동일한 |
| |
|
| Arhat: |
가치있는 숭배한 위하여;
kevalajnana을 달성했다 까 누구가 것의
별명; kevalin을 위해 동의어 |
| |
|
| ArhatKevali: |
전지 주 |
| |
|
| Arhat-Bhakti: |
Arhats전지 주에게 헌신. |
| |
|
| Arihamta: |
arahamta을 위해 이체 |
| |
|
| Arpitanaya: |
함축된 관점 |
| |
|
| Arpitanayabhasa: |
틀린 함축된 관점 |
| |
|
| Artha: |
낱말의 의미 |
| |
|
| Artha(Kaladigata): |
목표 |
| |
|
| Artha-kriya: |
일시적인 능률의 운동 |
| |
|
| Artha-kriyasamartha: |
어떤 활동을 실행하기의
가능한 |
| |
|
| Artha-naya: |
의미의 관점 |
| |
|
| Artha-nayabhasa: |
의미의 틀린 관점 |
| |
|
| Artha-paryaya: |
목표의 형태 |
| |
|
| Artha-prapakatva: |
감의 운반 |
| |
|
| Artha-pratipadaka: |
진실의 지원 |
| |
|
| Artha-samvedana: |
계산서안에 명시하는 |
| |
|
| Arthavagraha(Matijnana): |
목표 의식 |
| |
|
| Arupi-ajiva: |
무감각한 4, 형태가
없는dravyas |
| |
|
| Aryika: |
Digambara분파의 수녀 |
| |
|
| Asadgunaudbhavana: |
것개이 소유하지 않는 좋은 품질을 자기
자신안에 선언한. |
| |
|
| Asamgrahika(Naigamanaya): |
무 일반 |
| |
|
| Asamjni: |
영적인 사정에 관한 추론하게 할 수
없는 |
| |
|
| Asamkhyata: |
무수한 |
| |
|
| Asampraptasripatikasamhanana: |
풀리 합동된 뼈. |
| |
|
| Asamyama: |
Nonrestraint |
| |
|
| Asankyatanu-Vargana: |
무수하 원자 분자 |
| |
|
| Asarira: |
구체화에서 해방하십시요;
siddha |
| |
|
| Asat-khyati: |
존재하지 않는 것의 지견 |
| |
|
| Asata-vedaniya: |
고통 감각; 고통을 가져오는 저것.
고통 가져오 감각의 유입 |
| |
|
| Asata,Asatavedaniya: |
고통의 경험 |
| |
|
| Asatana: |
불경 |
| |
|
| Asatavedaniya: |
불쾌하 감각 |
| |
|
| Asatpratipaksatva: |
무 결정 |
| |
|
| Asatva: |
Non-existence |
| |
|
| Asatya: |
속임 |
| |
|
| Asatyamana: |
틀린 마음 |
| |
|
| Asatya-Vachana: |
틀린 |
| |
|
| Ascarya: |
특별한 사건 |
| |
|
| Asharanaanupreksha: |
Unprotectiveness; 백계무책.
넋은karmas의 성취에서 무방비 이다.
죽음, 고통, 쾌락, 성공, 실패는 이안에
또는 일생지나서 우리의 행위의 필요한 결과
이다. |
| |
|
| Ashrava: |
유입 |
| |
그것의 정신, 음성, 신체적인 활동의
미덕안에 넋의옆의 좋으나 나쁜 사정의 매력. |
| |
|
| Ashravaanupreksa: |
유입. 가r마의 유입은 나의mudane실존의
원인 이고 열정,etc.의 제품 이다. |
| |
|
| Ashubha: |
추악한 (본체). |
| |
|
| Ashubha-nama: |
나쁘 본체 만드는 가r마 |
| |
|
| Ashuchianupreksha: |
불순. 본체는 불결하고 더럽다. |
| |
|
| Asi: |
칼; 정부 |
| |
|
| Asiddha(Hetvabhasa): |
Non-existence |
| |
|
| Asiddhata: |
Unproved국가 |
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| Asiddhatva: |
존재하지 않는 |
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| Asiddhi: |
누구의 실존이 시험될 수 없다
까 |
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| Aspasta: |
불명료한 |
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| Asrava: |
Karmic유입 |
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넋으로karmic사정을 초대하는 활동. |
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| Asraya: |
Substratum |
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| Astanga: |
(samyak-darsana)의 8개의 사지 |
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| Asteya: |
훔치지 않는 |
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| Asthira: |
(혈액, 등등의 불안정한 순환). |
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| Asti-kayakaya: |
연장을 있는 |
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| Astikya: |
긍정판단 |
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| Astitva: |
실존 |
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| asubha앗으b하-가r마: |
건강에 나쁜 가r마 |
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| Asva: |
말 |
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| Aticara: |
사고에 의하여 투입되는 위반 |
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| Atidesavakya: |
비슷한 형 |
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| Atisaya-ksetra: |
곳에 중대한 수도사에 회합되는
신기한 사건이 일어난 장소 |
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