후배를 위해 학습(14)

11)에SINS(6의 근원

의미하고 무엇이 그들 한다 무엇이sinful활동에 의하여 우리들에게 우리는 토론했다. 우리는 마지막 지부안에 또한 첫번째 활동 5개 즉, 폭력 (Pranatipata), 허위 (Mrushavada), 도둑질 (Adattadan),Unchaste(Maithun), 그리고Possessiveness(Parigraha) 토론했다. 지금 우리는 이 지부안에 다음 6개의 죄악을 토론할 것이다.

Krodh: 그것은 노기를 의미한다. 우리가 우리에 의하여 원한다 무엇이 얻지 않는다 언제든지, 우리는 전복을 미친 얻고, 상황에 의존해서 것을 던지나, 거친 말을 사용하나 부정적인 생각이 있다. 사람이 성나 때, 그는 우측 및 틀리는 또는 좋고 및 나쁜사이에 구별할 수 없다. 이 노기를 극복하기 위하여는, 우리는 포용력을 개발해야 한다. 것이 우측에 보지 않으면 비록 이 방법, 우리는 평온하게 체재할 수 있다. 우리가 평화롭게 살게 저것을 달성할 수 있으면, 그때 우리들의 주위에 싸움을 위해 장소 없고 우리는 능력 있을 것이다.

　

Mana: 그것은 자아를 의미한다. 이기주의, 긍지, 거만, 각자 감탄, 및 자만은 모두 동의어 이다. 자아는 각자의 너무 많이를 생각하기 의미한다. 자아에 만기가 되는, 우리는 다른 사람에 아래로 본것을 간다. 자아는 흠b런었의 감을 경작하기에 의하여 극복될 수 있다.

　

　

Maya: 그것은 속이나, 눈속임하나, 그릇 인도한것을 의미한다. 책략, 간교, 및 매아은 동의어 이다. 우리가 출세할 그렇게 하므로써 눈속임할 때, 그때 틀렸 비록 우리가 했다 무엇을의 우리가 거만하게 느끼기 때문에 저것은 자아에 지도하고. 우리가 붙잡는 눈속임을 얻을 때, 그때 우리는 큰 말썽안에 얻는다. 이렇게 눈속임의 대신에, 우리는 정직해야 한다.

　

Lobha: 그것은 욕심을 의미한다. 우리는 우리의 필요를 만날 이젠 그만이 있을 그러나 우리에 의하여 더가 그것을 있음을 위해 원한다 때, 그때 이 행위는 욕심이라고 부른다. 우리는 우리의 욕망에 끝 없는 것을 실현해야 한다. 우리가 얻지 않을 때 우리는 우리에 의하여 원한다 무엇이, 우리는 성나 얻는다 것을 잊으면 안된다. 우리는 우리에 의하여 원한다 무엇이 있을지도 모른다 누구는의 질두하 된다. 우리에 의하여 원한다 무엇이 얻기 위하여는, 우리는 훔치고는또는 죽임 기만에 매점한다 간단한 것에서 모든 평균을 이용할지도 모른다. 국가사이 전쟁의 최대량은 다른 사람을 점거하는 것의 욕심의 결과 이다. 그런 까닭에, 욕심 많음 있음의 대신에 우리는 있다 무엇이 우리들을 있다 다른 사람에 만족하다 몫 시키십시요. 모두가 저것을 하면, 그때 우리자신사이에 평화 그리고 하모니 있을 것이다.

　

Raga: Raga은 부착을 의미한다. 너가 의류 상점에 물건을 산 가고 너가 좋아한 바지를 봤다 것 을 가정하십시요. 너는 정가표를 검사하고 그것을 잊는것을 결정했다, 그러나 이와 반대로 너는 귀여웠던t-셔츠를 봤다. 너는 그것을 대단히 좋아하고 저것을 사고 싶었다. 너는 그것의 정가표를 검사하고 높았다 너무. 그것이 판매에."올 까지 너 생각,"잘, 나는 기다릴 것이다 너는 그것이 판매에 있으면 보는 각 2 에 3 일을 검사하기에 유지했다. 상점에 너의에게 돌아옴것은 저t-셔츠를 위해 너의 부착에 만기가 되었다. 부착은 배우자, 부모, 아이들, 친척, 돈, 장난감, 옷, 집,etc.에 관계를 포함하여 어떤 것으로 일 수 있다. , 우리 조차 유해한 방법을 사용할지도 모른다 때때로 이 부착은 우리에 의하여 이렇게 하기 위하여 원한다 무엇이 얻기 위하여 우리들을 누멀게 할 수 있고. 그런 까닭에, 우리는 것을 위해 부착을 발육시킨 기피해야 한다. 전체 세계안에 유일한 것이 아닌 모든다음에. 즉 우리가 또는 아니다 좋아한다 무엇 우리는 얻는다 전부 우측 이다 곳에 우리는 일생 산것을 배워야 한다.

　

Dvesha: Dvesha은 증오심을 의미한다. 때때로, 우리는 곳에 우리가 무언가를 좋아하지 않는 상황을 우연히 만날지도 모른다. 시간의 최대량 우리는 저것을 묵살할 수 있다, 그러나 때때로 누구로 증오심으로 발전한다. 증오심이 무언가의 손실에 만기가 되면, 그때 노기로 돌 수 있고 다른 사람과 우리들의 해의 원인이 될지도 모른다. 증오심은 증오를 가져온다. 대신, 우리는 모두를 위해 사랑 그리고 친교를 개발해야 한다. 누구가 우리들에게 잔인하면 비록, 우리는 연민을 보여야 한다.

즉의 다음 지부안에 우리는 마지막 7개의sinful활동을 토론해, (Kalah) 싸운, (Abhyakhyan) 비난, (Paishunya) 험담, (Parparivada) (Mithyadarshanshalya) 좋아하고 좋아하고지 않 (Rati-arati), 악의 (Maya-mrushavadamrushavada) 틀리는 신념 비판.