영적인 교사

(JainSadhus및Sadhvis- 수도사와 수녀)

우리들을 가르치는 그들은 교사이라고 부른다. 종교를 가르치는 그들은 영적인 교사이라고 부른다. Jains사이에, 그들은Sadhus(수도사) 또는Sadhvis이라고 (수녀) 부른다.

JainSadhu또는Sadhvi이기 위하여는, 사람은 훈련을 겪는 해야 한다. 저 훈련동안에 그들은 수도사와 수녀를 위해 행위의Jain철학,Jainscr입드r엇, 및 특별한 부호에 관한 배운다. 그들은 모든 그들의 세속적인 동점에서 파견한것을 배운다. 그들은 그들의 가족, 사업 및 사회적인 양상을 포기한것을 배운다. 그들은 또한 어떤 돈없이 산것을 배워야 한다.

그들이 분리의 이 일생에 익숙하면 하자마자,Sadhu또는Sadhvi이 된것을 결정할 것이다. 그들은 이 일 것이고지 않 이 결정을 만드는 어떤 압력의 밑에 없다. 그들은 그들의 각자를 듣는 해야 한다. 이 결정은 그들에게 그들이 진실한Sadhu또는Sadhvi으로서 기안된것을 필요로 하는 안 힘을 준다.

Acharya이Sadhu또는Sadhvi으로서 그들을 받아들인것을 결정하면 하자마자, 의식 개시 (Diksha)은 일어난다. 그들이 그들의 세속적인 일생을 포기할 때 이것은 시간 이고, 그들의 사회와 경제 동점을 영원히 깬다. 그들은 자발적으로 5개의 중대한 맹세를 받아들인다:

1) 나는 어떤 폭력을 투입하지 않을 것이다. (Ahimsa) 2) 나는 속이지 않을 것이다. (Satya)

3) 나는 훔치지 않을 것이다. (Asteya)

4) 나는 어떤 성적인 활동안에 취약하지 않을 것이다. (Brahmacharya)

5) 나는 어떤 소유물이 있지 않을 것이다. (Aparigraha)

그들은 9개의 방법안에 이 맹세를 관측한다. 그들은 알에와 같가 이다:

1) 육체적으로,

2) 구두로,

3) 정신으로.

이 3의 각자는 3개의 방법 더로 더 분할된다

1) 5개의 업무의 위 하지 않기으로서,

2) 누군가를 그밖에 5개의 업무의 위 하라고 묻지 않기으로서,

3) 어떤 것을 그밖에 5개의 업무의 위 하는 격려하지 않기으로서.

수도사와 수녀가 사회 경제 생활 양식안에 연루되 얻으면, 그들의 포기의 전체 목적을 격파하고 있다. 영적인 향상안에 관련시키기 위하여 가정하기 이기 때문에, 세속적인 사변안에 관련은 그들의 맹세를 끊기에 합계할텐데. 그들의 (5개의 최고 존재) 분리 및 영적인 향상때문에, 수도사와 수녀는 우리가Namok5arMantra안에 낭송하는PanchParmesthy의 부품이라고 사려된다.

수도사와 수녀는 아버지으로서 더이상 그들의 아버지 또는 어머니 또는 어머니를 어떤 것 사려하지 않는다. 그들은 그들에 그들에 의하여 어떤 다른 호주에 상호 작용하는 동일한 방법 상호 작용한다. 유사하게, 그들은 남편, 아내, 형제, 자매, 아들, 또는 딸 다른 관계높은 쪽으로 줬다. 그들은 돈, 집, 차, 보석, 그들에 속하는 다른것 모든 그들의 용품높은 쪽으로 또한 줬다.

그들은 일생의 안락높은 쪽으로 주고, 아주 간단한 생활양식을 채택했다. 단 백색 옷을 착용하는 수도사는 부른다

SvetamberSadhus. 모든 옷높은 쪽으로 준 그들은Digamber이라고Sadhus부른다. 양쪽 그룹안에 수녀는 항상 백색 옷을 착용한다.

Sadhus과sadhvis은 맨발로 걷고 차량의 차, 기차, 비행기 또는 어떤 다른 유형의옆에 여행하지 않는다. 비가 오고 있는 동안 그들은 해돋이의 앞에 살아있는oweverHowever으로 1개의 장소안에, 그들 이동한다 이리저리로, 그들 여행하지 않는다, 일몰다음에, 또는 살지 않는다.

음식를 위해,sadhus과sadhvis은 각 집에서 약간의 음식을 받아들이는 다른 집에 간다. 그들은 그들을 위해 특별하게 단 만든 어떤 음식을 받아들이지 않는다. 그들은 호주 소비를 위해 요리한 음식을 받아들인다. 그들은 어떤 익지않는 녹색 야채를 받아들일 수 없다. 음식을 안으로 받아들이기 위하여Svetambar수도사는 나무로 되는 사발의 세트를 지킨다. Digambar수도사가 그들의 고유의 손의 밖으로 그들에게 제안되는 음식을 먹는 동안. Svetamber수도사는 하루에 두 번 먹는다. 그들은 단 비등한 물을 마신다. 비등한 물을 제외하면, 그들은 식사사이에 아무것도를 소모하지 않는다. 그들은 해돋이의 앞에 또는 일몰다음에 결코 먹지 않으나 마신다. Digambar수도사는 단 1채의 집에서 단 한 번 일을 그리고 먹고 마신다. 많은 수도사 및 수녀는 단식으로서 엄격을 관측한다.

수도사는 어떤 여성을 만지고지 않, 수녀는 어떤 남성을 만지지 않는다. 옷, 보유 단 2 3 보통 백색 옷을 착용하는 그 수도사 및 수녀. 다른 사람은 모두에muhapati을 사용하지 않는 그러나, 몇몇 수도사는 그들의 입을, 어떤 덮는 백색 피복 (Muhapati)을 가지고 있다 그들의 손안에 그것을 착용한다. 그들의 주위에 지역을 청소하기 위하여 어떤은Rajoharan(정밀한 실의 만드는 작은 비)을 지킨다. 다른 사람은 작은 비를 버XXXXk 기털의 만들어 지킨다. 이들을 위해 사용되는 기털은 버XXXXk의옆에서 이었다 자연적으로 헛간 비로 쓴다. 그들은 아침 그리고 저녁안에 다른 사람에의Pratikraman을 하루에 두 번, 한 번 한다. 그들은 각종 엄격을 실행한다. 그들은 호주에게 또한 종교적인 신념을 가르친다.

그들은 그들의 맹세를 관측하기안에 많은 분야가 있다. 호주가sadhu또는sadhvi을 받아들일 수 없는 무언가 제안하면, 받아들일 수 없는 것을 호주에게 평온하게 설명한다

어느 것. 그들은 높게 어디에나 존중된다.

사람은 이 수도사 및 수녀에서 세속적인 양상안에 진짜 진실의 무지하 종교적인 통보를 얻을 수 있는 관련시키는 우리들을 좋아한다. Mahavira그들은 주의 메시지를 설명한다. 우리는 우리의 존경을 보이는 그런 수도사 및 수녀에게 아래로 머리를 숙이 한다. 우리가 아래로 머리를 숙일 때, 우리의 더 낮은 다리가, 손과 머리 모두 지면을 만진다 하기 위하여 우리는 무릎을 꿇어야 한다, 그때 우리는 의미하는"MathenVandami말하고","나가 인 활 놀리는 법 떨어뜨리는 나의 머리를." 아래로 머리를 숙이고 있는 동안, 남성은 수녀를 만지고면, 여성은 수도사를 만지면 안된다. 우리는sadhus과sadhvis에 의하여 놓는 보기를 따른것을 해봐야 한다.

결론안에, 그들의 세속적인 양상을 포기하고 있는 동안,monkhood또는nunhood을 달성하기 위하여 성취해야 하는 3개의 조건 있다. 그들은 알에와 같가 이다:

1) 모든 세속적인 소유물의 자발적인 포기, 사회, 그리고 일생의 경제 측면.

2) 5개의 중대한 맹세 및 그들의 9개의 겹 준수의 자발적인 적응.

3) 단 백색 옷을 착용하나 모두에 어떤 옷을 착용하지 않는.

모든 수녀는 백색 옷을 착용한다.

　

질문:

1) 우리의 영적인 교사는 누구 인가?

2) 너 한 해야 한다 무엇이 수도사 또는 수녀가 되는가 위하여?

3) 언제 그들 그들의 세속적인 일생을, 무엇 주는가 위로 포기하는가?

4) 가지고 가는 5개의 맹세를 지명하십시요?

5) 수도사는 이곤가 수녀 영적인 지도자 또는 소셜 워커 인가?

6) 물의 무슨 종류를 그들은 마시는가?

7) 몇 시간을 그들은 1 일안에 먹는가?

8) 그들은 밤에 먹는가?

9) 어떻게 그들은 그들의 음식을 얻는가?

10) 그들은 익지않는가 녹색 야채를 받아들이는가?

11)수도사와 수녀는 반대 성의 사람을 만지는가?