연장자를 위해 학습(4)

GHATICKARMA

넋에는 모두를 알, 보는 고유한 힘이 있으면, 그때 왜 우리의 넋은 모두를 모르고는가 보지 않는가? 넋에는non-attached이것을 이고 무한한 힘이 있으면, 그때 왜 우리는 부착이 있고는가 왜 우리 이렇게 약하다 있다?

Karmas은 넋의 그런 찡그림을 위해 책임있다. 2명 그룹으로Karmas가을:

(1)Ghati(파괴적인)karmas및 (2) 파괴Aghati(무)karmas. 그것에 붙이는 동안Ghatikarmas은 넋의 순수 자연을 저지한다. ghatikarmas이 파괴될 때, 넋은 무 부착과 무한한 힘아울러 총계 지견 및 지각의 그것의 순수 자연을 전시한다. Arihants은 이ghatikarmas을 파괴하고, 저것은 그들의 넋이 무 부착과 무한한 힘아울러 총계 지견 및 지각을 전시한다 까 왜 이다. 만일 모두가 파괴ghatikarmas의 이 단계를 위해 노력하면 우리.

Ghatikarmas은 알에와 같가 이다:

1. Jnanavarniya(어둡게 하는 지견) 가r마

2. Darshanavarniya(어둡게 하는 지각) 가r마

3. Antar5ay(저지) 가r마

4. Mohniya(속임) 가r마

1)Jnanavarniya(어둡게 하는 지견) 가r마: 이름이 함축하는 있을 때,Jnanavarniya가r마은 넋의 지견 힘을 어둡게 한다. Jnanavarniya더 적은 가r마이 있는 그들은 지적 이고 더 쉽게, 그러나Jnanavarniya가r마이 더 문제가 지견을 유지한 있을것을 있는 그들은 배운다. Jnanavarniya가r마의 5개의 특수형 있다. 그들은 알에와 같가 이다:

i) Mati-Jnanavarniya(감과 어둡게 하는 마음에 의하여 동쪽으로 향하게 하는 지견) 가r마

ii) Shrut-Jnanavarniya(어둡게 하는 쓰기 해석에 의하여 동쪽으로 향하게 하는 지견) 가r마

iii) Avadhi-Jnanavarniya(어둡게 하는 먼 광경 지견) 가r마

iv) Manah-Paryay-Jnanavarniya(어둡게 하는 독심술 지견) 가r마

v) Keval-Jnanavarniya(어둡게 하는 완전한 지견) 가r마

i) Mati-Jnanavarniya(감과 어둡게 하는 마음에 의하여 동쪽으로 향하게 하는 지견) 가r마

감 및 마음의 사용으로aquired인 지견이Mati-Jnan에 의하여 언급한다. 마음 및 감의 이 기능을 막는Karma은Mati-Jnanavarniya가r마으로서 알고 있다. 그런 까닭에 누구는Mati-Jnanavarniya가r마이 더 있으면, 누구는 더 적은이 있으면, 그때he/she보다 적게 지의, 동안 이와 반대로

Mati-Jnanavarniyakarmas, 그때he/she지적 일텐데.

ii) Shrut-Jnanavarniya(어둡게 하는 쓰기 해석 지견) 가r마:

낱말, 쓰기 또는 제스처를 이해하기에 의하여 취득되는, 지견은Shrut-Jnan으로서 알고 있다. 지견을 얻기의 이 과정을 어둡게 하는 가r마은Shrut-Jnanavarniya가r마으로서 알고 있다. 이 이유를 위해 다른 사람은 독서후에도 많은 시간을 위해 그들을 생각하는 수 없는 그러나 몇몇 사람 단 한 번 까 읽기다음에 것을 생각할 수 있다 까 왜 이해한다.

iii) Avadhi-Jnanavarniya(어둡게 하는 먼 광경 지견) 가r마:

정상적인 눈이 감 마음의 도움없이 볼 수 있다보다는Avadhi-Jnan으로 넋은 물자 사물을 멀리저쪽에 할 수 있다. 지견의 이 유형을 어둡게 하는 가r마은"Avadhi-Jnanavarniya가r마"것과 같이 알고 있다. 다른 사람은 각종 범위의Avadhi-Jnan을 달성할 수 있다.

iv) 지견ManahParyay-Jnanavarniya(어둡게 하는 독심술) 가r마:

ManahParyay-Jnan으로 넋은 감과 마음의 도움없이 다른 사람의 정신 생각에 관한 알 수 있다. 지견의 이 유형을 어둡게 하는 가r마은ManahParyay-Jnanavarniya가r마으로서 알고 있다. 일생은 세속적인 일생의 포기의 때에ManahParyay-Jnan을 달성할텐데 고Tirthankar안에 일텐데 넋.

v) Keval-Jnanavarniya(어둡게 하는 완전한 지견) 가r마

일어나고 무엇이, 앞으로는 동시에 일어날 것이다 무엇이 과거안에 전체 우주안에, 넋에는 무엇이 지금 일어나고 있다 아는 힘이 있다. 그런 지견은Keval-Jnan으로서 알고 있 어둡게 하는 가r마은Keval-Jnanavarniya가r마으로서 지견의 이 유형 알고 있다. Arihants과Siddhas은Keval-Jnanavarniya가r마을 파괴하고 저것은Keval-Jnan을 달성했다 까 왜 이다.

, 무능력 이해하는,JnanavarniyaKarma의 효력의 어떤은 무지, 무능력 문맹 배우는, 및 말을 더듬는다 이다.

우리가 공부하고기 배우기안에 지견, 학자, 또는 계몽한 사람, 쇼 게으름, 경멸, 또는 불쾌를 비난하면JnanavarniyaKarma은, 또는 보인다 지견과 지견에 의하여 관련시키는 것 의 페이지떨어져 예를들면 찢으나 책을 주변에 던지는을 위해 어떤 불경을 축적된다.

JnanavarniyaKarma은 지견을 수 있어, 교사에게 존경 그리고 존경을 책을 위해 지불해 숭배하기, 존경을 그리고 종교적인 책을 일정하게 공부하기으로서 헛간 꺼져있을 겸손에 보인.

우리가JnanavarniyaKarma의 면하게 해 완전하게 얻을 경우, 우리는Keval-Jnan을 개발하고Anantjnani이 될 것이다. 우리의 넋은 과거, 현재, 그리고 미래 모두에서 모두를 동시에 알 것이다.

2)Darshanavarniya(어둡게 하는 지각)Karma

우리가 않않을 지도 않않다 의 한도까지DarshanavarniyaKarma은 눈, 귀 잘 보게, 코, 혀, 및 피부를 통해서 우리의 지각의 힘을, 듣는다 잘, 냄새 잘,etc. 점감한다. DarshanavarniyaKarma의 9개의 특수형 있다:

i) Chakshu-Darshanavarniya(어둡게 하는 시각 지각)Karma

ii) Achakshu-Darshanavarniya(어둡게 하는 무 시각 지각)Karma

iii) Avadhi-Darshanavarniya(어둡게 하는 먼 보 지각)Karma

iv) Kevali-Darshanavarniya(어둡게 하는 완전한 지각)Karma

v) Nindra(가벼운 잠 생성한)Karma

vi)Nindra-nindra(깊은 잠 생성한)Karma

vii)Prachala(건강한 잠 생성한)Karma

viii)Prachala-prachala(대단히 집중적인 잠 생성한)Karma

잠ix)StyanarddhiNindra(Somnambulistic생성한)Karma

DarshanavarniyaKarma의 효력swooning,sleepwalkings러업인었,의 어떤은 장님, 감의 부적임 이다.

DarshanavarniyaKarma은 종교의 원리를 비난하기, 유덕한 것disrespecting, 및 사람에게 지각안에 결함을 발견한것을 해보기때문에 축적된다.

충실하게, 믿음을 숭배는Jinas안에 있어서,DarshanavarniyaKarma떨어져 그리고 영적인 교사 및 종교에 흘린다. 이 축적을 기피하기 위하여는karmas우리는sadhus,sadhvis,shravaks, 또는shravikas을 모욕하면 안된다. 우리는 또한Jain종교의 겸허한 추종자 이고, 그것을 돕고, 그리고 경고 발생 이고 그리고 네 겹 (sadhus따르기 위하여, 다른 사람을sadhvis, 남성 및 여성 호주)Jain명령의 평화를 위해 일해야 한다.

Darshanavarniya우리의Karma이 헛간 완전하게 꺼져있으면 하자마자, 우리는Kevaldarshan을 개발하고Anantdarshani이 될 것이다. Arihants과Siddhas은 지금 일어나고 있는 모두를, 과거안에 일어나 감지하고, 앞으로는, 모두 동시에 일어날 것이다.

3)Antar5ay(저지) 가r마

우리들의 많은 것이 자선을 줘 욕망, 우리 이렇게 해 수 없어도 비록. 당뇨병 환자와의 부유한 사람은 그의 혹은 그녀의 선택의 어떤 저녁식사를 줄 수 있고 그러나 필요하게 그것을 즐길 수 없다. 계획사업을 완료하는 너는 모두가 놓은 100% 권리 인 경험이 있, 그러나 무엇인가의 이유로 너는 조차 업무를 시작할 수 없었다. 이 성격의 상황은AntarayKarma의 영향때문에 생긴다. Jina의 숭배와 영적인 활동의 성과안에 방해가 이 가r마에 의하여 또한 원인이 된다. 필연적으로AntarayKarma은 우리가 우리의 일생안에 직면하는 모든 장애를 위해 책임있다. AntarayKarma의 5개의 특수형 있다:

i) Danantaray(저지하는 자선)Karma

ii) Labhantaray(저지하는 이익)Karma

iii) Bhogantaray(저지하는 즐거움)Karma

iv) Upabhogantaray(저지하는 재 즐거움)Karma

v) Viryantaray(저지하는Will-power)Karma

AntarayKarma의 효력의 어떤은 번앉어, 게으름, 및 약점을 실행하는 무능력을 포함한다. 1개이 이렇게 하게 있으면 비록Antaraya과량Karma, 것때문에 우측 경로에, 여행하는 욕망은 능력 있지 않을텐데.

Antar5ayKarma은 번앉어, 서비스를 하기, 헌신 또는 자선을 주고는, 자선을 주고지 않는, 다른 사람의 손실을 원인이 되는 실행하고기에서 다른 사람을 저지하는Jinas및 다른 영적인 활동의 숭배의 방해에 축적한 만기가 된다.

Antar5ayKarma은 탄력성 자선에게 자선을 수 있어, 지견, 돕는sadhus및sadhvis을 나눠, 다른 사람을 주기으로서 격려하고, 번앉어을 하, 서비스해 다른 사람을, 인덕을 보이기으로서 헛간 격려하고 돕는 꺼져있을.

우리가AntarayaKarma의 면하게 해 완전하게 얻을 때, 우리는Anantshakti이 된다. 넋에는 무력 또는 약점이 없을 것이다. 그것은 결코 피로하게 되고지 않, 결코 실패한다.

　

4)Mohniya(속임)Karma

MohniyaKarma은 종교와 영적인 교사에 관한 의혹을 창조하고Jina안에 믿음을 파괴한다. 그것은 넋의 우측 신념과 권리 행위를 어둡게 한다. 노기, 자아, 책략, 및 욕심 부착 및 증오심 및 열정이MohniyaKarma에 의하여 원인이 된다. 극복하기 모든karmas의,MohniyaKarma은 가장 위험하고 그리고 곤란하다. 우리가 이 가r마을 극복하면 하자마자, 구제 또는 해방은 보장된다. MohniyaKarma의 28개의 특수형 있다:

아) Darshan(교란하는 신념)MohniyaKarma

아) Mithyatva(원인이 되는 믿지 않음)MohniyaKarma

b) Mishra(원인이 되는 혼합 신념)MohniyaKarma

c) Samyaktva(원인이 되는 맞은 신념)MohniyaKarma

b) Charitra(교란하는 우측 행위)MohniyaKarma

아) Kashayas

i) Anantanubandhi(방해하는 우측 행위)Krodha, 남자,Maya, 및LobhaMohniyaKarmas

ii) Apratyakhanavarniya(방해하는 부분적인 포기)Krodha, 남자,Maya, 및LobhaMohniyaKarmas

iii) Pratyakhanavarniya(방해하는 총계 포기)Krodha, 남자,Maya, 및LobhaMohniyaKarmas

iv) Sanjvalan(방해하는 완전한 우측 행위)Krodha, 남자,Maya, 및LobhaMohniyaKarmas

b) kashayas

i) Hashya(실소에게 원인이 됨)Karma

ii) (원인이 되고) 싶는RatiKarma

iii) 원인이 되고 싶지 않는Arati()Karma

iv) Bhaya(원인이 되는 공포)Karma

v) 충격 (원인이 되는 비애)Karma

vi)Jugupsa(원인이 되는 싫증)Karma

vii)Strived(원인이 되어 남자를 위해 성 욕망) 가r마

(원인이 되어 여자를 위해 성 욕망)Karma을viii)Purushaved

ix)Napunsankved(원인이 되어 남자와 여자 모두를 위해 성 욕망)Karma

MohniyaKarma의 몇몇 효력은 부착, 증오심, 질투, 경멸, 불행, 심취, 갈망, 무아경, 노기, 욕심, 자아, 및 기만을 포함한다.

MohniyaKarma은 신과 pr엊업도rs을 경멸에 대우하고기, 깊은 부착 및 증오심을 있고는, 애도 및 흐느껴 우, 되는 전면 흥분하는 축적해, 성급하, 격렬하고, 욕심 많고, 이기주의, 믿을 수 없,etc.때문에.

정직 미덕을, 흠b런었 관측해서,contentness, 및 str아이ghtf오r와rd넜은MohniyaKarma떨어져 흘릴 수 있다. MohniyaKarma을 기피하기 위하여는, 우리는 기도를 해야 하고,upashraya에 영적인 교사를 숭배하기 위하여 가고, 매일 엄격을 실행한다.

우리가MohniyaKarma의 완전하게 면하게 할 때 우리는Veetragi이 된다. 이 점이 넋 결코 성나고, 거만하고, 욕심 많고, 만족하게, 행복했나 불쾌하게 해, 슬퍼던, 두려워한 되지 않은 후에. Veetragi넋에는 누군가를 위해 부착 또는 증오심이 없다. MohniyaKarma이 파괴되면 하자마자,Jnanavarniya,Darshan5avarniya, 및Antar5ayKarmas은 48 분안에 파괴되고Kevaljnan,Kevaldarshan, 및Anant은Virya모두 달성된다.