학습 8

ACHARYAJINSEN

PadamPuran다음에,HarivanshPuran은Jain지역 사회안에 가장 넓게 읽은 오래 되는 역사적인 논문 이다. 그것안에 66개 지부 그리고 12천shlokas있다. 스물둘째TirthankarBhagwanNeminath의 일생은 이Puran안에 생생하게 기술되었다. 게다가,KrishnaBaibhadra과Kaurava-Pandavas의 이야기는 또한 절묘하게 서술되었다.

작가는Bhagvanjinsenacharya,MahaPuran의 작가와 다른AcharyaJinsen이다. 그는PunnatSangha의acharya이었다. Punnat은Karnatak의 오래 되는 이름 이다. 이sangh은 이백 년간 활동적인 가까운Karnatak그리고Kathiawad이었다. Gujarat의kingly명령에는 이sangha을 위해 그리고안에 중대한 믿음 그리고 존경이 있었다.

그의 pr엊업도r은Kirtisen이고 그는VikramSamvat840안에Vardhman도시의NannaRajWasati안에 이 신성한 책을 완료했다. 이acharya의 다른 일은 유효하지 않고 다른 논문안에 다른 일의 참조 없다. 이 중대한 일은, 그런데, 그의 결코 끝내는 명성 및 명예를 위해 충분하지 않다.

HarivanshPuran의 해설자는Jaipur의 고명한 학자PanditDaulatRamjiKasliwal이다.

현재 학습은AcharyaJinsen의 말하는HarivanshPuran에 기초를 둔다. Pandvas에 관한 상세한 정보를 위해,HarivanshPuran과PandavaPuran은 공부되어야 한다.

5PANDVAS

Suresh: 너가 나의 돈을 돌려보내면 않는한, 나는 너를 오늘 가는 시키지 않을 것이다.

Ramesh: 왜 너는 나를 나의 방법 가는가 허용하지 않을 것이는가?

Suresh: 언제 너 돈이, 왜 너는 노름했는가 없었는가?

Ramesh: 나는 그것을 다만 그런데 했다.

Suresh: 나는 이것 모든을 듣고 싶지 않는다. 나를 나의 돈을 있는 시키십시요.

Ramesh: 나는 돈이 없다. 어떻게 나는 너를 후에 지불해 좋은가?

Suresh: (의 전염성인가 파악, 왜 너는 기약했는가 총계를shirt)-Then?

교사: Ramesh,Suresh- 왜 너는 싸우고 있는가? 좋은 소년은 이것 싸우지 않는다. 너는 너의 문제를 평화롭게 해결해야 한다.

Ramesh: 아무것을 위해 나가Suresh, 각하에 의하여 고생하고 있다.

Suresh: 각하, 왜 그는 나에게 나의 돈을 지불하지 않는가?

교사: Ramesh, 왜 너는 그에게 그의 돈을 지불하지 않는가? 그들에서 돈을 빌리기다음에 다른 사람이 좋은 소년에 의하여 고생하지 않는다. 물어 너는 그의것없이 총계를 돌려보내고, 그같은 상황을 기피했음 에 틀림없다.

Ramesh: 각하, 언제 나는 그에서 어떤 돈을 빌렸는가?

교사: 그때 그는 너에서 그것을 요구하는가 왜?

Suresh: 당연히, 그는 돈을 빌리고지 않, 그러나 총계를 기약하고 격파되었다. 왜 그는 총계를 지금 지불하지 않는가?

교사: 이렇게 너는 노름안에 취약한다. 좋은 소년은 노름하지 않는다.

Suresh: 각하, 나는 총계를 기약하고, 그러나 노름하지 않았다.

교사: 승리와 패배를, 또는 돈을 기약하, 돈의 지불의 상태에 그런 일하기 위하여 - 노름하는 모두는 부의 돈 어떤 다른에 놀이에 전망안에 지키고 있다. 이것은 아주 나쁜 탐닉 이다. 이 탐닉에 먹이 떨어지는 그들은 넋의 복지에 세속적인 일생을,것과 같이 또한 둔다 장애물을 교란한다. 아주 영광스럽은Pandvas은 노름안에 취약때문에 거푸집의 게임을 놀기으로서 많은 곤란을 직면한 해야 했다. 돈 또는 부를 기약하기으로서의 도박에 결코의 약속.

Suresh: 누구가 이Pandvas이었는가?

교사: Dhritraj많은 년은,Bharatvarsha안에KurujangalDesh의Hastinapur의 도시안에 지배되는Kuruvansh의 임금 역행시킨다. Ambika,Ambalika및Amba- 그는 3명의 여왕이 있었다. 각각의 3명의 여왕은 출생to.Dhritrashtra,Pandu및Vidur을 줬다. Bhisma은Dhritraj의 형제 인Rukman의 아들 이었다.

Dhritrashtra.의Gandhari여왕은Kauravas으로서 알고 있던 백 아들에게 출생을 줬다. Pandu에는 2 여왕,Kunti및Madri이 있었다. Karna은Pandu에 그녀의 은밀한 결혼에서Kunti의 아들 이었다. 그는defarnation의 공포를 위해 위로 다른 곳에 가져왔다. 3 아들,Yudhishthir,Bhim및Arjun은, 선천적 나중에 이었다. Madri은 2 아들Nakul과Sahdev을 도려낸다. Pandui.eYudhishthir,Bhim,Arjun,Nakul및Sahdev의 5 아들은Pandvas으로서 알고 있다.

Suresh: 큰 전쟁이Kauravas과Pandvas사이에 싸운 것을 나는 들었다.

교사: Kauravas과Pandavas사이 긴장 있었다, 그러나Bhishma,Vidur및 지도자Dronacharya은 개입하고Pandvas에게 왕국의 반 및Kauravas에게 다른 반을 준 사변을 침전했다. 그런데, 정신 충돌은 끝에 오지 않았다

Ramesh: 지도자Dronacharya은 누구 이었는가?

교사: 너는 지도자Dronacharya에 관한 모른다. 그는Bhargava왕조 및 영리한 사수의 자손 이었다. 그는Kauravas및Pandvas에게 궁도를 가르쳤다. 그의 아들Ashwatthama은 그의 아버지것과 같이 만큼 영리했다 사수.

Suresh : 타협이에 도착할 때, 왜 전쟁 있었는가?

교사: 심중 유보 있던 것을 나는 너에게 말하지 않았는가? Pandvas이 그들의 궁전안에 잘 때, 그것에Kauravas고정되는 불 하자마자.

Ramesh: 이것은 아주 나빴다. Pandvas은 불안에 비명에 죽었는가?

교사: 아니오, 들으십시요. Kaurvas은 중대한 부정을 했다. 그런 강력한 추세는 나라 및 지역 사회를 파괴한다. Pandvas은 갱도의 밖으로 떠나기으로서 그들의 생명을 구했다, 그러나Pandvas이 비명에 죽었었던 고 사람은 믿었다. Kaurvas은, 이긴 하지만 비방해, 행복했다. 잔인한 것의 추세는 폭력안에 쾌재를 가지고 간것을 이다.

Ramesh: 어디에Pandvas은 그때 갔는가?

교사: 때때로Drupad그들은를 위해 은밀한 금고 및 더 늦은 도달한Makandi의 임금의 자본안에 남아 있었다. 임금의 딸의DrupadSwayamber은 거기서 경축되고 있었다. whosoever이 궁도 의지 워dDraupadi안에 성공적 이었다 고 선언되었다. Duryodhan이 지도한Kaurvas은 또한 출석하고, 그러나 활안에 아치를 성공적으로 둘 수 없었다. 마지막Arjun에 그것을 아주 쉽게 하고Draupdi은 그에게 결혼 화환을 제안했다.

Ramesh: Draupadi이 모든 5Pandvas에 결혼된 것을 나는 들었다.

교사: 아니다. Draupadi은 중대한Sati이었다. 단의 그녀는Arjun을garlanded. 그녀는 그녀의 아버지로Yudhishthir과Bhim을,Arjun보다는 오래 되는, 그리고 동등한 것것과 같이 그녀의 아들에게Nakul과Sahdev그들,Arjun보다는 더 젊은 그들 간주했다.

Suresh: 그때, 왜 사람은 말하는가 이렇게?

교사: Draupadi이Arjun을garlanding때, 화환의 실은 부서지고 몇몇 꽃은 4Pandvas의 나머지에 떨어졌다. Draupadi이 그녀의 남편으로서 모든 5개Pandvas을 받아들였었다 고Pandvas의 질두하고 낙담한 그들은 물의를 시작했다.

Pandavas은 지식인으로서 가장했다. 현재 임금 거기서 및Duryodhan을 포함하여Kaurvas은 그들을 인정할 수 없었다. Duryodhan은 정규 지식인이 그들의 존재안에Draupadi의 손을 이겨야 한다 고 관대히 다룰 수 없었다. 그는 현재 모든 임금을, 정규 지식인이Draupadi을 이겨야 한다 고 그들에게 중대한 모욕 이었다 고 말한 초대해.

필연적으로, 현재Kaurvas과 임금사이에 싸운 다른 사람에 1개의 측 그리고Pandvas에 중대한 전쟁 있었다. 사수가 궁도안에Arjun향하여, 설 수 있을 때, 지도자Dronacharya은 그와 싸우기 위하여 왔다. Arjun은 그의 앞에 그의 지도자를 보는 모든 겸손 이었다; 아치에 그가 그에 의하여 경례하고 그에게 그의 소개를 그것으로 보냈다.

Pandvas이 살아 있고 이것에 관한 모두를 알려준 것을 알게 지도자Dronacharya은 아주 행복했다. 가져오는 다시한번 지도자Dronacharya과BhismaPiitamah. 함께의pandvas및Kaurvas. 각자 그들은 왕국 반 받아들이고Hastinapur안에 산것을 시작되었다.

Suresh: Pandvas이 노름 것 을안에 취약한 것을 각하 의 너는 우리들에게 말했다. 이야기의 저 부품은 말할 수 없 남아 있다.

교사: 그렇다, 1 일Duryodhan및Yudhishthir은 거푸집의 게임을 시작했다. 12 년간Yudhishthirp1edged.his왕국. Duryodhan은 게임을 거짓으로 승리하고Pandvas은 12 년간 그들의 왕국을 - 떠나고, 불명한 망명안에 들어간 해야 했다. 노름하라고 돈 또는 소유물을i.e기약하는 중대한 악 인, 그런 까닭에, 말했다. 그들의 넋의 복지가 그런 연습안에 결코 취약하 하지 않은 후에 인 그들. 정해져던 중대한stalwarts및 그들은 이 악때문에Yudhishthir및 다른 사람 현재 일생에서Godhood을 달성하기 위하여 말할 수 없는 곤란을 직면한 해야 했다.

Ramesh: 어디에 그들은 이 12 년동안에 살았는가?

교사: 그들은 1개의 장소에 체재하지 않았다. 그들은 1개의 장소에서 변장안에 또 다른 한개에 방황했다.

Suresh: Bhim이 아주 강했던 것을 나는 듣고Kichak을 처벌했었다.

교사: 그렇다. 이것은 그들의 12 년 망명동안에 일어났다. ViratNagar이Pandvas에 의하여Virat도달할 때, 그들은 변장안에 다른 수용량안에 임금을 서비스한것을 시작했다. Yudhishthir은 임금의 안정에게 맡겨져 있는pandit,Bhim요리사,Arjun춤 숙녀 및Nakul및Sahdev이 되었다. Draupadi은 정원 여자에 어울렸다.

ViratSudarshana은 임금의 여왕 이었다. 그녀의 형제는Kichak이었다. 그는 정규 정원 여자로Draupadi을 간주하고 많은 유혹의옆에 그녀를 모함한것을 해봤다. Draupadi은 그가 생각한Kichak것 을에 그녀의 회의의 장소 그리고 시간을 고친 위하여 차례차례로 그녀에게 물은Bhim에 이것을 적발했다, 그의 나쁜 기도를 위해 처벌되어야 하는.

Ramesh: 무슨 다음?

교사: Draupadi은 그와의 그녀의 회의의 시간 그리고 장소를 고쳤다. Draupadi의 옷에 미리 두가Bhim에 의하여 거기서 도달했다.

사랑에 격노케할Draupadi을 발견하게Kichak이 거기서 도달할 때, 그는 행복하 애정에 그녀와 회담한것을 시작했다. 그의 다정한 주소가Bhim의 강력한 손의 분쇄에 돌려보낼 때 그는 중대한 고민안에, 그런데, 두었다. 그는Bhim을 직면한것을 해보고 그러나 나쁘게 가혹하게 격파되고 쳤다. 미래안에 그런 악을 반복하지 않기 위하여 친절한Bhirn은 그에게 경고를 주고 그를 자유롭게 시켰다. 그는 한 틀린 것을 위해, 그런데, 적당하게 처벌되었다.

Suresh: Pandvas에 무엇이 후에 저것 일어났는가?

교사: 그들은Dwarika안에 그들의 임신하는 삼촌에게 그때 갔다. Dwarika,Vasudeo의 임금은,Krishna의 아버지 이고SamudraVijay의BhagwanNeminath의 아버지는,Pandvas의 임신하는 삼촌 이었다. 그들은 그들의 자매와 또한 인, 그들의 조카를 아주 다정하고 그리고 정중하게 받았다.

Suresh: Pandvas및Kaurvas이 중대한 충돌안에 접전했다 고 각하, 우측 인가?

교사: 그렇다. 단의Pandvas과Kaurvas사이 전쟁이 아니었다. Bharat의 전부는 그것안에 얽히게 했다, 왜냐하면NarainShrikrishna은Kaurvas에Pandvas및PratinarainJarasandh에 편들었다. 따라서, 그것은 중대한 전쟁의 모양을 가지고 갔다. NarainShrikrishna이 전쟁을 이기골 3개의 지구의 주를 어울릴 때, 자연적으로Pandvas은Hastinapur의 최고 주에 어울렸다. Yudhishthir은 성격의옆에 아주 심각하, 다만 그의 활동 및, 그런 까닭에, 그안에 종교Dharamraj(종교의 임금)으로서 알고 있었다. Bhim에는 좋은 육체적인 생명력이 있고 레슬링안에 무적 이었다,Arjun은 궁도안에 그의 특기를 위해 고명했n 그러나. 많은 긴 년간, 그들은 행복했다 지배하고.

Ramesh : 그때?

교사: 긴주기다음에, 불안에Dwarika의 파괴는 이 일생안에 그들의 믿음을 박살내고 그들은 세속적인 사변으로 무관심하게 되었다. 그에게 그들의 존경을 제안하기 위하여 이 1 일 그들의kith및 친족과의Pandvas은BhagwanNeminath의 종교적인 집회에게 갔다. 그들은BhagwanNeminath의 신 메시지를 듣기다음에 세속적인 실존에 태연하게 되었다. 행복이 감의 쾌락안에 속이지 않는 것을 그들은 들었다; 진짜 행복은 우리의 넋안에 속인다. 넋의 복지는 그것을 이해하기안에 속이고 그것을 자체적으로에 정진해서, 저것은 모든 의식 세계의 다른 무 각자 실재물을 버리기 위하여 이고. 세속적인 손실 및 이익은 모두 공로와 결점에 만기가 된다; 넋의 복지는 그들안에 속이지 않는다. 넋은, 아무것을 위해 공로의 결과로서, 기뻐하고 결점의 결과로서 불행하게 된다. 인생의 목적은 세계 기타 지역에서 자르, 중심에 두는 각자를 어울리는 이다.

모든 5Pandvas의 저 아주 순간, 이 세속적인 실존의wanderings의 소멸에 쓸모 있는Digambar받아들인monkhood. 그들의 어머니Kunti, 및 여왕은Draupadi,Subhadra및 다른 사람Rajmati(Rajul)에 의하여Digambar명령의 여성monkhood으로 기안해Arjika얻었다.

Suresh: 무엇 그때?

교사: Pandva모든 5명의 성자는 넋의 추적에 정진하고 가혹한penances안에 취약했다. 명상의 국가가 노기에 의하여, 불을 붙였다 고 그들이 산Shatrunjaya,Yavrodhan에 깊은 명상안에 이렇게 흡수될 때 1 일,Duryodhan의 자손은 범위에 거기서 일어나고Pandvas을 안에 본. , 그리고 무방비 파괴했었던 고 어떤 도움없이 그리고 그런 까닭에 그가 이고 고 이 동일한Pandvas이Duryodhan과 다른Kaurvas을 보복을 그들에 가지고 가고, 그들에게 학습을 가르친것을 결정했다 그는 생각했다. 그는 철 장신구를 가열하고 불안에 빨강을Pandvas의 본체에 뒀다 그들을 얻었다.

Ramesh : 슬프도다, 그는Pandvas을 점화했는가?

교사: 어떻게 그는Pandva중대한가 수도사를 점화하는가 수 있었는가? 그는 그 자신 넌더리의 불안에 점화하고 있었다. 뜨거운 철 장신구는,Pandvas의 본체를 점화하는 의혹 이었다, 그러나 그들자신 그들의 넋에 것 이고 그들의sentient넋 물질의 유구한 평화안에 평온했다. 명상의 불은 모든 그들의 공로 및 결점을 파괴했다.

Suresh: 무엇이 다음 일어났는가? 그들은 점화되었는가?

교사: 그렇다, 그들의 육체적인 구조는 점화되었다. 3Pandvas-Yudhishthir,Bhim및Arjun은kshapakshreni, 영적인 발달의 아주 높은 단계를 채택하기다음에 모든 8karmas을 파괴했다. Nakul과Sabdev은 하늘 일생의 노예의 신분을 벌는Sarvarthasiddhi을 얻었는 그러나, 그들은Shatrunjaya산에 옴닛지얹어 그리고Siddhahood을 달성했다. 그들은 또한 이 신 단계다음에Siddhahood, 되는 인간을 장악할 것이다.

Ramesh: 3개Pandvas이 거기서에서 해방을 달성했기 때문에, 이렇게Shatrunjaya은 달성Siddhahood의 장소 이다.

교사: 그렇다,Songarha에서 다만 18 키로미터 있다. 우리는 이 성지에 순례 여행을 실행해야 하고,Pandvas의 일생에서 학습을 가지고 가야 한다. 이것은 또한Palitana이라고 부른다.

Suresh: 나는Songarha에 한 번 갔다. 그것은Bhavnagar의 가까이에 다만 있다.

Suresh: 넋의 추적없이, 세속적인 승리 및 패배가 이익의 인 것을 나는 지금 이해했다. 넋의 진짜 승리는 속임, 부착 및 넌더리를 전부 파괴하는 저것 이다.

Ramesh: 노름 의 탐닉안에 관대의옆에, 아주 용감한Pandvas은 무수한 곤란 및 고통을 직면한 해야 했다. 우리는 노름안에, 그런 까닭에, 않않 한다.

교사: 아주 좋은, 너는 진실하고 의미심장한 학습을 읽었다. 노름하지 않으나 돈 또는 다른 소유물을 기약하기으로서 아무것도를 하지 않는 결의.

Suresh&Ramesh(양쪽)- 그렇다 각하, 우리는 원한 공적을 위해 서약 돈 노름하지 않는것을 결심하나 우리의 동지를 또한 그런 나쁜 게임안에 취약하지 말라고 설득할 것이다.