Jainworld
Jain World
Sub-Categories of  СТХАНАНГА-СУТРА

От издателя.

Предисловие редактора. Библиография.

Глава 1.
Глава 2, беседа 1, 1-94
Глава 2, беседа 1, 95-169.
Глава 2, беседа 2.
Глава 2, беседа 3.
Глава 2, беседа 4.
Глава 3, беседа 1.
Глава 3, беседа 2.

Глава 3, беседа 3.

Глава 3, беседа 4.
Глава 4, беседа 1, 1-54.
Глава 4, беседа 1, 55-110.
Глава 4, беседа 1, 111-189.
Глава 4, беседа 2, 190-253.
Глава 4, беседа 2, 254-289.
  Глава 4, беседа 2, 290-353.
  Глава 4, беседа 3, 354-407.
  Глава 4, беседа 3,408-451.
 

Глава 4, беседа 3, 452-508.

 

Глава 4, беседа 4, 509-549.

 

Глава 4, беседа 4, 550-604.

 

Глава 4, беседа 4, 605-662.

 

Глава 5, беседа 1.

 

Глава 5, беседа 2.

  Глава 5, беседа 3.
  Глава 6, 1-43.
 

Глава 6, 44-132

 

Глава 7, 1-40

 

Глава 7, 41-90

  Глава 7, 91-154
  Глава 8, 1-42
  Глава 8, 43-128
  Глава 9, 1-59
  Глава 9, 60-73.
  Глава 10, 1-46.
  Глава 10, 47-101.
  Глава 10, 102-151.
  Глава 10, 152-178.

Ом намо саманасса бхагавао Махавирасса!

СТХАНАНГА-СУТРА.

Третья анга-агама пятого ганадхары, Шри Судхармы Свами.

Глава 7.

ВВЕДЕНИЕ.

СЛОВО О ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТИ ЖИЗНИ (СТХИТИ-ПАДА).

7.91 Максимальная продолжительность жизни грубых джив, обитающих в водяных телах, составляет 7000 лет.

7.92 Максимальная продолжительность жизни обитателей адской земли Балакумарапрабха составляет 7 сагаропам.

7.93 Минимальная продолжительность жизни обитателей адской земли Панкапрабха составляет 7 сагаропам.

СЛОВО О БОГИНЯХ АГРАМАХИШИ (АГРАМАХИШИ-ПАДА).

7.94 Варуна, локапала царя богов Шакра Девендры, имеет семь жён.

7.95 Сома, локапала царя богов Ишана Девендры, также имеет семь жён.

7.96 И Яма, другой локапала царя богов Ишана Девендры, имеет семь жён.

СЛОВО О БОГАХ (ДЕВА-ПАДА).

7.97 Продолжительность жизни богов, состоящих во внутреннем собрании Ишана Девендры, составляет семь пальопам.

7.98 Продолжительность жизни богинь-аграмахиши, жён Шакра Девендры, составляет семь пальопам.

7.99 Максимальная продолжительность жизни замужних богинь небес Саудхарма-кальпа составляет семь пальопам.

7.100 Среди Сарасвата и Адитья-Лаукантиков статус глав семей имеют семь богов. Семьи их насчитывают по 700 небожителей каждая.

7.101 Среди Гардатоя и Тушита-Лаукантиков статус глав семей имеют семь богов. Семьи их насчитывают по 7000 небожителей каждая.

7.102 Максимальная продолжительность жизни богов небес Санаткумара-кальпа составляет 7 сагаропам.

7.103 Максимальная продолжительность жизни богов небес Махендра-кальпа составляет чуть больше, чем 7 сагаропам.

7.104 Минимальная продолжительность жизни богов небес Брахмалока-кальпа составляет 7 сагаропам.

7.105 Высота воздушных кораблей обитателей небес Брахмалока и Лантака-кальпа составляет 700 йоджан.

7.106 Максимальный рост божеств группы Бхаванаваси равен семи локтям.

7.107 Максимальный рост божеств группы Ванавьянтара равен семи локтям.

7.108 Максимальный рост божеств группы Джьётишка равен семи локтям.

7.109 Максимальный рост божеств небес Саудхарма и Ишана-кальпа равен семи локтям.

СЛОВО О КОНТИНЕНТЕ НАНДИШВАРА (НАНДИШВАРА-ДВИПА-ПАДА).

7.110 Посреди окружности континента Нандишвара расположены семь других континентов: Джамбудвипа, Дхатакикханда, Пушкаравара, Варунавара, Кширавара, Дхритавара и Кшодравара. [Нандишвара восьмой по счёту континент от Джамбудвипы. Считается наиболее привлекательным по сравнению со всеми прочими.]

7.111 Посреди окружности континента Нандишвара расположены семь океанов: Лавана, Калода, Пушкарода, Варунода, Кширода, Дхритода и Кшодода.

СЛОВО О ЛИНИЯХ (ШРЕНИ-ПАДА).

7.112 Формы линий бывают семи видов: прямые и длинные; сворачивающие однажды; сворачивающие дважды; сворачивающие, подобно крюку, в одном направлении; сворачивающие, подобно крюку, в двух направлениях; кольцеобразные; и полукольцевые.

Комментарий:

Маршруты движения души и материи в пространстве, обусловленные их собственной природой, называются шрени (ряд, линия).

1. Перемещение души и материи из верхнего мира в нижний и наоборот, не включающее никаких поворотов и спиралеобразных фигур, называется прямой и длинной линией. Движение по такому маршруту занимает одну самаю.

2. Вообще, линии пространственных точек, на которые подразделяется акаша, всегда и везде прямые, изогнутыми (вакра) они называются лишь вследствие неровного движения души или материи. В тех случаях, когда последние в процессе своего перемещения по одной линии встречаются с другой поперечной, и вынуждены сделать один поворот, это называется линией, сворачивающей в одном направлении. К примеру, если некая джива желает переместиться из верхнего мира в нижний, двигаясь в западном направлении, то поначалу, в первую самаю, ей придётся опуститься вниз, после чего, сделав поворот, она сможет достичь желаемой цели, продолжая свой путь в западном направлении. Такой вариант движения, требующий двух самай и одного поворота, напоминает прямой угол.

3. Маршрут, при движении по которому дживе приходиться делать два поворота, называется двито-вакра-шрени (дважды искривлённая линия). К примеру, если некоей дживе предстоит переместиться с более высокого плана бытия на низкий, а конечное её место назначения находится где-то по диагонали от настоящего, то вначале ей придётся двигаться по горизонтали в течение одной самаи, затем, в течение следующей, вниз и, наконец, совершив второй поворот при встрече с горизонтальной линией, она сможет достичь своей цели. Этот маршрут требует трёх самай и двух поворотов.

4. Когда некая джива, покинув мир неподвижных существ, проникает с левой или правой стороны в траса-нади (центральный канал вселенной: объём пространства, занимаемый живыми существами) и, сделав два или три поворота, достигает положенного ей места назначения, получается так, что внешнего пространства она касается лишь с одной стороны канала, по этой причине её маршрут и назван подобным крюку погонщика слонов.

5. Когда некая джива, покинув западную сторону Среднего мира, перемещается к новому месту рождения в восточной, контакт с внешним пространством происходит с обеих сторон, почему её маршрут и называется подобным крюку, изогнутому в двух направлениях.

6. Круговое движение: спиралевидное.

7. Полукольцевое: значение термина ясно.

Последние две разновидности относятся лишь к материи. Душа не может перемещаться указанным образом. (Подробнее данный вопрос рассматривается в Бхагавати-сутре, шатака 25.)

СЛОВО ОБ АРМИЯХ И ГЛАВНОКОМАНДУЮЩИХ (АНИКА-АНИКАДХИПАТИ-ПАДА).

7.113 Армия Чамары Асурендры, царя Асуракумаров, включает семь родов войск: пехоту, конницу, воинов на слонах, воинов на буйволах, колесницы, танцоров и певцов, возглавляемых семью соответствующими главнокомандующими: Друмой, Ашвараджей Судамой, Хастираджей Кунтху, Лохитакшей, Киннарой, Риштой и Гитарати.

7.114 Армия Вайрочанендры Бали, царя богов Вирочана, включает семь родов войск: пехоту, конницу, воинов на слонах, воинов на буйволах, колесницы, танцоров и певцов, возглавляемых семью соответствующими главнокомандующими: Махадрумой, Ашвараджей Махасудамой; Хастираджей Маланкарой, Махалохитакшей, Кимпурушей, Махариштой и Гитаяшей.

7.115 Армия Дхараны Нагакумарендры, царя Нагакумаров, включает семь родов войск: пехоту, конницу, воинов на слонах, воинов на буйволах, колесницы, танцоров и певцов, возглавляемых семью соответствующими главнокомандующими: Бхадрасеной, Ашвараджей Яшодхарой, Хастираджей Сударшаной, Нилакантхой, Анандой, Нанданой и Тетали.

7.116 Армия Бхутананды Нагакумарендры, царя Нагакумаров, включает семь родов войск: пехоту, конницу, воинов на слонах, воинов на буйволах, колесницы, танцоров и певцов, возглавляемых семью соответствующими главнокомандующими: Дакшей, Ашвараджей Сугривой, Хастираджей Сувикрамой, Шветакантхой, Нандоттарой, Рати и Манасой.

7.117 Состав армий и имена военачальников Бхаванавасинов южного направления от Венудевы до Гхоши, совпадают с таковыми Дхараны.

7.118 Состав армий и имена военачальников Бхаванавасинов северного направления от Венудали до Махагхоши, совпадают с таковыми Бхутананды.

7.119 Армия Шакра Девендры, царя богов, включает семь родов войск: пехоту, конницу, воинов на слонах, воинов на буйволах, колесницы, танцоров и певцов, возглавляемых семью соответствующими главнокомандующими: Харинайгамеши, Ашвараджей Вайю, Хастираджей Айраваной, Дамардхи, Матхарой, Шветой и Тумбуру.

7.120 Армия Ишана Девендры, другого царя богов, включает семь родов войск: пехоту, конницу, воинов на слонах, воинов на буйволах, колесницы, танцоров и певцов, возглавляемых семью соответствующими главнокомандующими: Лагхупакрамой, Ашвараджей Махавайю, Хастираджей Пушпадантой, Махадамардхи, Махаматхарой, Махашветой и Ратой.

7.121 Состав армий и имена военачальников индр южного направления Аруны и прочих, совпадают с таковыми Шакра Девендры.

7.122 Состав армий и имена военачальников индр северного направления Ачьюты и прочих, совпадают с таковыми Ишана Девендры.

СЛОВО О КОРПУСАХ, ПОДЧИНЁННЫХ КОМАНДУЮЩИМ АРМИЯМИ (АНИКАДХИПАТИ-КАКША-ПАДА) .

7.123-124 Под началом Друмы, командующего пехотой Чамары Асурендры, находятся семь корпусов: первый насчитывает 64000 богов, второй в 2 раза больше, третий в 2 раза больше второго и т.д. в геометрической прогрессии, вплоть до седьмого.

7.125 Аналогичным образом и первый корпус Махадрумы, командующего пехотой Вайрочанендры Бали, насчитывает 60000 богов, а численность всех прочих растёт в геометрической прогрессии.

7.126 Первый корпус Бхадрасены, командующего пехотой Дхараны Нагакумарендры, насчитывает 28000 богов, а численность всех прочих растёт в геометрической прогрессии.

7.127 И то же самое количество богов насчитывают пехотные корпуса всех прочих индр от Бхутананды до Махагхоши. Единственное отличие между ними, как уже было сказано, состоит в том, что имена командующих, находящихся в подчинении богов южного и северного направлений, различаются.

7.128 Под началом Харинайгамеши, командующего пехотой Шакры Девендры, находятся семь корпусов. Как и в случае с Чамарой, в подчинении командующих пехотой всех прочих индр вплоть до владык небес Ачьюта-кальпа, находится по семь корпусов.

Имена командующих пехотой уже были перечислены выше, численность же находящихся под их началом первых корпусов такова: первый корпус командующего пехотой Шакры 84000, Ишаны 80000, Санаткумары 72 тысячи, Махендры 70000, Брахмы 60000, Лантаки 50000, Шукры 40000, Сахасрары 30000, Пранаты 20000 и Ачьюты 10000.

Численность личного состава всех прочих корпусов, как и в предыдущих случаях, увеличивается в 2 раза от первого к седьмому.

СЛОВО О РЕЧИ (ВАЧАНА-ВИКАЛЬПА-ПАДА).

7.129 Разновидностей речи насчитывается семь: краткая и приятная, недостойная, иносказательная (или искажённым голосом), постыдная (или похабным голосом), диалог, бессмысленная и абсурдная (или отрицающая что-либо).