Уроки для младшего возраста (9)

ГАТИ.

Если мы посмотрим вокруг себя, то увидим не только мужчин и женщин, мальчиков и девочек, но также и собак, кошек, птиц, насекомых, растения и т.д. Во вселенной существуют разнообразные формы живых существ. Нет ничего постоянного. Каждую секунду кто-то умирает, а кто-то рождается. Это вызывает у нас желание узнать, что происходит с теми, кто умирает, и кто решает, кем они должны переродиться. Джайнизм объясняет это очень простым и логичным способом, основанным на теории кармы. Вследствие связи кармы с душами живые существа с безначальных времён проходят через цикл рождения и смерти в различных формах. Когда живое существо умирает, оно может переродиться в четырёх гати (уделах). Эти четыре удела следующие:

 1)      Человеческие существа (манушья).

2)      Небесные (божественные) существа (дева).

3)      Животные существа (тирьянча).

4)      Адские существа (нараки).

 Наука настоящего времени не уверена в существовании жизни после смерти и перерождения. Но джины, обладавшие кевала-джняной (всеведением), объяснили, что жизнь после смерти существует и что мы сами и никто другой решаем, что произойдёт с нами после смерти. Никакой Бог или Сверхсила не определяет наше будущее. Наши прошлые и текущие дела накапливают карму, которая и определяет, кем мы будем рождены. Давайте обсудим эти уделы:

 1.      Человеческие существа. Будучи человеческими существами, мы наделены способностью мыслить. Мы можем различать добро и зло. Мы можем решить, что для нас благо, а что – нет. Мы также имеем способность контролировать наш ум и деятельность. Мы можем узнать о полезных религиозных принципах джайнизма и воплотить их на практике, приняв соответствующие обеты. Мы можем отвергнуть мирскую жизнь и принять монашество, которое приведёт нас к освобождению.

2.      Небесные существа. Родившись небесным существом, индивидуум имеет высочайшие физические способности, сверхъестественные силы и доступ ко всем благам. Но жизнь на небесах преходяща и когда она подходит к концу, боги чувствуют себя крайне несчастными. Они не могут практиковать воздержания или отвергнуть свою жизнь, чтобы принять монашество. Потому в небесной жизни нет никакого спасения и таким существам придётся переродиться людьми, чтобы достичь освобождения. Можно сказать, что душа рождается в божественном состоянии благодаря накоплению большого количества благой кармы (пунья). Однако необходимо помнить, что в этом состоянии душа также и расходует немало благой кармы.

3.      Животные существа. Родившись животным (львом, слоном, а также птицей, насекомым, растением и т.д.), индивидуум рассматривается как находящийся в низшей форме жизни. Животные, птицы, обитатели моря и рептилии имеют ум, но прочие представители этой группы его не имеют. Поэтому большая часть таких существ страдает пассивно. Животные и птицы, имеющие ум, не могут думать и практиковать воздержания, как это могут делать люди, поэтому их прогресс проблематичен. Повсеместно в их жизни наблюдается огромная степень зависимости и пассивного страдания. Жестокие животные накапливают новую дурную карму. Короче, такая жизнь никак не может содействовать освобождению.

4.      Адские существа. Родившись обитателем ада, индивидуум вынужден претерпевать непрерывное страдание. Большую часть времени адские существа борются друг с другом и причиняют друг другу большие страдания. Такая жизнь абсолютно непригодна для духовного прогресса.

 Итак, понятно, что из этих четырёх гати, или уделов, лишь человеческая жизнь пригодна для духовного прогресса и освобождения из цикла рождения и смерти. Теперь давайте попробуем понять, что ведёт душу в различные уделы.

 Те, кто предаётся чрезмерным насилию, лжи, воровству, чувственным удовольствиям или слишком стяжателен, злобен, эгоистичен, лжив или интенсивно привязан к мирской жизни, наиболее вероятно, перерождаются в низших существ, обитающих в адах.

 Те, кто эгоистичен, причиняет трудности другим или желает зла другим, наиболее вероятно, рождаются в животном мире.

 Те, кто просты и воздержаны, соблюдают обеты, пристойно ведут себя, имеют хороший характер и следуют благочестивому образу жизни, обычно перерождаются в небесных существ.

 Те, кто прост, прямодушен, соблюдает обеты и воздержания, имеет веру в истинных учителей, старается приобрести истинное знание, имеет небольшую степень привязанности и поддающийся контролю уровень гнева, жадности и лживости, а также старается следовать религиозным учителям обычно рождаются людьми.

 В заключение можно сказать, что мы сами являемся господами нашей судьбы и не должны проклинать кого бы то ни было другого за неё. Давайте стремиться вести духовную жизнь без откладывания на будущее, чтобы иметь возможность переродиться в людей и продолжать продвижение по пути освобождения.