Уроки для младшего возраста (14)

ИСТОЧНИКИ ГРЕХА (6-11)

 

Мы уже обсуждали, что подразумевается под греховными делами и какое влияние они оказывают на нас. В предыдущей главе мы уже обсудили первые пять таких грехов: насилие, ложь, воровство, блуд и стяжательство. А в этой главе мы обсудим следующие шесть.

Кродха. Это означает гнев. Когда мы не получаем  желаемого, мы расстраиваемся и впадаем в ярость и, в зависимости от ситуации, начинаем либо кидаться вещами, либо ругаться, либо у нас появляются злые мысли. Когда человек находится в гневе, он не может проводить различие между добром и злом. Чтобы преодолеть гнев, мы должны развивать терпимость. Благодаря этому мы сможем сохранять спокойствие даже тогда, когда ситуация складывается не в нашу пользу.Если мы сможем достичь этого, то в нашем окружении не останется места для ссор и мы сможем жить счастливо.

Мана. Это значит эго или гордость. Эгоизм, гордость,высокомерие, восхищение собой и тщеславие всё это одно и то же. Эгоизм имеет место, когда слишком много думают о себе. Из-за этого у нас появляется тенденция смотреть на других свысока. Это можно преодолеть культивированием чувства смирения.

Майя. Под этим словом имеются в виду обман, мошенничество, введение в заблуждение. Лживость, коварство и майя одно и то же. Когда мы занимаемся мошенничеством и достигаем в этом успехов, это ведёт к росту эго, поскольку мы чувствуем гордость содеянным, хотя и знаем, что это было предосудительно. В свою очередь, когда мы сами становимся жертвами мошенничества, нам приходится испытывать немалые трудности. Поэтому нам, вместо мошенничества, лучше быть честными.

Лобха. Это означает жадность. Когда мы имеем достаточно чего-либо для удовлетворения собственных нужд, но хотим иметь больше просто ради того, чтобы обладать этим, это называется жадностью. Но мы должны отдавать себе отчёт в том, что нашим желаниям не будет конца. Также мы не должны забывать о том, что, когда мы не получаем желаемого, мы впадаем в гнев. Мы испытываем ревность к тому, кто имеет то, что мы хотим. Ради получения желаемого мы можем использовать все средства: от простой покупки до обмана, воровства и даже убийства. Большинство международных конфликтов являются результатом жадности. Так что давайте, вместо жадности, будем оставаться удовлетворёнными и делиться с другими тем, что мы имеем. Если это будет делать каждый, то между нами будет мир и гармония.

Рага. Это значит привязанность. Предположим, вы пришли в магазин одежды и увидели там штаны, которые вам понравились. Но, увидев цену, вы решили забыть о них. Затем вас привлекла футболка и вы захотели её купить, но цена опять оказалась слишком высокой. Тогда вы думаете: Ну ладно, подождём до распродажи. Вы ходите в этом магазин через каждые два или три дня, чтобы проверить, не началась ли распродажа. А причиной вашего возвращения в магазин является привязанность к футболке. Привязанность может быть к чему угодно: к жене или мужу, родителям, родственникам, деньгам, игрушкам, одеждам, дому и т.д. Порой привязанность ослепляет нас настолько, что мы готовы применить для получения желаемого любые средства, в том числе и причиняющие вред другим. Поэтому следует избегать развития привязанности к вещам. В конце концов, этот мир состоит е из одной желаемой нами вещи. Другими словами, нам надо научится вести такую жизнь, где всё будет благополучно, независимо от того, имеем ли мы что-либо или не имеем.

Двеша. Это значит отвращение. Повсюду мы сталкиваемся с ситуациями, в которых нам что-то не нравится. Как правило, мы игнорируем это, но порой доходим до ненависти к кому-то. Если ненависть появилась вследствие потери чего-то, то она может превратиться в гнев и привести к причинению вреда другим или нам самим. Ненависть ведёт к вражде. Вместо этого нам следует развивать любовь к каждому. Даже если кто-то жесток по отношению к нам, нам следует демонстрировать сострадание. В следующей главе мы обсудим последние 7 источников греха: ссоры, обвинения, сплетни, критицизм, симпатии и антипатии, ложь со злым умыслом (клевета) и ложные воззрения.