Уроки для старших (5)

 

НЕОМРАЧАЮЩАЯ КАРМА

Встречая различных людей, мы видим, что одни выглядят лучше других, другие живут дольше и т.д. В чём причина таких различий? Влияние кармы – вот ответ на этот вопрос. Карма подразделяется на две группы: омрачающая (гхати) и неомрачающая (агхати). Гхати карма омрачает истинную природу души, а агхати карма оказывает влияние лишь на тело, в котором эта душа пребывает. Покуда мы имеем неомрачающую карму, душе придётся рождаться в тех или иных видах тел и, вместе с этим, переживать боль и страдание различных видов. Только сиддхи – чистые души, бесформенны и испытывают постоянное блаженство. Нам всем необходимо прилагать усилия к достижению этой стадии.

 Неомрачающая карма бывает следующих видов:

 Карма, вызывающая ощущения (ведания карма).

Карма, определяющая физическое строение (нама карма).

Карма, определяющая статус (готра карма).

Карма, определяющая продолжительность жизни (айю карма).

 Карма, вызывающая ощущения.

Карма, вызывающая ощущения, ответственна за всякое удовольствие или боль, которые мы испытываем. Среди результатов этой кармы можно назвать хорошее здоровье, счастье, болезнь, печаль и т.д.

 Карма, вызывающая ощущения, подразделяется на два подвида:

1.      Карма, вызывающая удовольствие или счастье (шата ведания карма).

2.      Карма, вызывающая боль или несчастье (ашата ведания карма).

 Карма, вызывающая боль или несчастье, создаётся причинением другим боли, запугиванием, убийством, созданием трудностей. Карма, взывающая удовольствие или счастье, создаётся, если мы делаем других счастливыми, помогаем им, защищаем или утешаем.

 Карму, вызывающую ощущения, можно сбросить, проявляя к другим доброту, оказывая помощь, утешая и создавая безопасные условия.

 Душа, полностью освободившаяся от ведания кармы, достигает бесконечного блаженства. Чистая душа не может иметь ни болезни, ни печали, ни трудностей и пребывает в вечном блаженстве.

 Карма, определяющая физическое строение.

Эта карма определяет, какое тело получит душа и на что это будет похоже.

Она подразделяется на 103 подвида, главные из которых перечисляются ниже:

 Карма, определяющая состояние бытия (гати нама карма).

Карма, определяющая класс существ (джати нама карма).

Карма, определяющая тела (шарира нама карма).

Карма, определяющая главные и второстепенные члены тела (ангопанга нама карма).

Карма, определяющая твёрдость суставов (самханана нама карма).

Карма, определяющая телосложение (самстхана нама карма).

Карма, определяющая пять видов связывания (бандхана нама карма).

Карма, определяющая соединения различных частиц (сангхатана нама карма).

Карма, определяющая цвета (варна нама карма).

Карма, определяющая запахи (гнадха нама карма).

Карма, определяющая вкусы (раса нама карма).

Карма, определяющая осязательные ощущения (спарша нама карма).

Карма, определяющая переход в следующее состояние (анупурви нама карма).

Карма, определяющая манеру движения (вихайогати нама карма).

Карма, ведущая к рождению тиртханкарой (тиртханкара нама карма).

Счастливая физическая карма (шубха нама карма).

Несчастливая физическая карма (ашубха нама карма).

 К результатам кармы, определяющей физическое строение (или состояние) относятся красота и уродство, счастливая и несчастливая судьба, процветание и бедствия, честь и бесчестье. Эта карма может привести к рождению богом, человеком, животным, растением или обитателем ада. В общем, 103 её подвида можно объединить в две группы:

 1.      Счастливая физическая карма (шубха нама карма).

2.      Несчастливая физическая карма (ашубха нама карма).

 Счастливая физическая карма создаётся добротой ко всем людям, помощью им, благочестивой и простой жизнью. Те, кто строго соблюдает правила религиозной дисциплины, накапливают карму, ведущую к рождению богами (дева гати нама карма). Те, кто занимается благотворительностью, милосерден и выполняет религиозные практики, накапливают карму, ведущую к рождению человеком (манушья гати нама карма). Ну а те, кто накопил тиртханкара нама карму, в следующей жизни станут, соответственно, тиртханкарами.

 Несчастливая физическая карма создаётся, когда мы, например, насмехаемся над физическими недостатками других, или хвастаемся собственными достоинствами. К тому же результату ведёт и гордость собственной силой, социальным положением, интеллектом и богатством.

 Те, кто обманывает других и занимается мошенничеством, создают карму, ведущую к рождению животными.

 Те, кто убивает других и совершает насилие иного рода, накапливают карму, ведущую к рождению в аду.

 Карму, определяющую физическое строение, можно сбросить с помощью доброты, любви, щедрости, терпения и восхищения как теми, кто красив, так и теми, кто не таков. Чистота жизни также помогает сбросить эту карму.

 Полностью избавившись от кармы, определяющей физическое строение, душа станет бесформенной (арупи).

 Карма, определяющая статус.

Готра карма определяет наш социальный и экономический статус. Существуют два её подвида:

 1.      Карма, определяющая низкий статус (ниччха готра карма).

2.      Карма определяющая высокий статус (уччха готра карма).

 Карма, определяющая низкий статус, ведёт к тому, что мы становимся бедными и занимаем низкое социальное положение. Карма, определяющая высокий статус, ведёт нас к процветанию и уважению в обществе.  

 Карма, определяющая низкий статус, создаётся неуважением к другим, эгоизмом и гордостью, насмешками над другими. Карма, определяющая высокий статус, создаётся преданностью и верой в джайнкую общину, отсутствием презрения к кому бы то ни было, отсутствием гордости, почтением и любовью ко всем.

 Карму, определяющую статус, можно сбросить, относясь с почтением как к тем, кто занимает высокое положение, так и к тем, кто не занимает такового. Полностью избавившись от этой кармы, душа станет лёгкой-лёгкой (агурулагху).

 Карма, определяющая продолжительность жизни.

Айю-карма определяет продолжительность нашей жизни. Уменьшить этукарму можно, а вот увеличить – нет. Айю-карма для следующей жизни определяется лишь один раз в текущей жизни; обычно это имеет место по истечении 2/3 последней. Если она не определилась к этому моменту, то должна определиться по истечении 2/3 остающегося срока. Если и в этот раз она не определяется, то это опять должно случиться по истечении 2/3 остающегося срока и так далее до момента смерти. Карма, определяющая продолжительность жизни, не накапливается, если душе предстоит достичь освобождения в этой жизни. Существуют четыре подвида этой кармы: 

 1.      Карма, определяющая продолжительность жизни в аду (нарака айю карма).

2.      Карма, определяющая продолжительность жизни животным (тирьянча айю карма).

3.      Карма, определяющая продолжительность жизни человеком (манушья айю карма).

4.      Карма, определяющая продолжительность жизни богом (дева айю карма).

 Именно вследствие влияния этой кармы одни живут короткую, а другие – долгую жизнь.

Айю-карма накапливается вследствие насилия и лишения других жизни.

Сбросить эту карму помогает сострадание по отношению ко всем существам.

Избавившись от этой кармы, душа достигает состояния акшаястхити, в котором она становится бессмертной и более не может переродиться.