www.jainworld.com

Бог,
Scripture И Monk

отредактировано мимо
Др. Ю.Ч. Бюарилл

Урок 2

 ACHARYA SAMANTBHADRA

Рассказ жизни Swami Samantbhadra, который всегда оставал прочь от worldly fame практически неизвестен. Было характеристикой Jain Acharyas хотя они написали великолепные работы, они не написало что-нибыдь о их собственных жизнях. Любое немногая имеющееся, не достаточно.

Он был принцом династии Kadamb королей. Он был назван Сюанти Верма в его детстве. Он был рожден в городке Uragpur на крене реки Kaveri в deccan. Он был жив до Vikram Samvat 138.

Ничего знано о его семейнаяа жизнь. Он был начат в заказ saints Digamber Jain на предыдущем времени. После этого он прошел через трудные penances и получил очень глубокое знание бога и души.

Кроме быть большим эрудитом общего соображения Jain, он был несравнимым оригиналом логики, грамматики, Prosody, поэзии и лексикографии. Он обладался бесприкладной силы exposition святейших текстов. Он разрушает гордость извращенных orators вероисповедной мысли. Он пишет:

"я кочую около как лев для exposition вероисповедной правды."

Последнее Acharyas вспоминало его с большим уважением. Он как первый сочинитель виршей обожания. Он imparted прочность к лиричной поэзии. Его вирши обожания полны большой логики.

Он написал Apta Mimansa. Tattvanushasan, Yuktanushasn Swaymbhu Stotra, Jinstuti Shatak, Ratnakarand Shrawkachar Prakrit Vyakaran, Praman Padartha, Karma Prabhrit Tika Gandh Hasti (имеющееся) Mahabhasya.

Присытствыющий урок был написан on the basis of первая глава Ratnakarand Shrawakachar.

Бог, Scripture И Monk

Subodh - куда вы идете в это garb recluse, настолько в самом начале утро?

Prabodh - я иду к виску поклониться бог Jinendra. Будет четырнадцатым днем месяца. Я предлагаю мой homage к лорду на все восьмые и четырнадцатые дни месяца.

Subodh - вы таким образом обожаете?

Prabodh - я оплачиваю homage к богам, scriptures и saints.

Subodh - Что Бог?

Prabodh - в Jainism персона не важна. Оно верит в поклонении качеств rather than людях.

Subodh - так приписывает должно находиться там в боге?

Prabodh - поистине бог одним свободно от worldly приложений, omniscient и preceptor благосостояния всех. Одно не имеет не как или нелюбовь для anybody unattached. Он не обладает 18 огрехами рождениа, смерти etc. Он не чувствует голодным или thirsty. В действительности, он одним завоевывало все желания.

Subodh - я следовал за свободно от worldly приложений. Но будет omniscience?

Prabodh - одно знает все, omniscient. Одно сознавание превращалось to the full, одно знает все - вещи которое случилось в прошлом, случается и случится in the future - в одно и то же время, omniscient.

Subodh - настолько одно без приложения и отвращения и обладается совершенного знания вселенного будет богом.

Prabodh - да, оно alright. Заветы такой персоны, всегда будут поистине и хороши к всем. В виду того что его preachings полезны к всем он вызван preceptor благосостояния всех.

Subodh - почему его преподавательства поистине и хороши?

Prabodh- одно говорит ложь должную к незнанию. Когда одно обладается совершенного знания, он говорит быть правильно. Когда он не имеет никакие приложение или отвращение, почему он пророните что-нибыдь conducive к благосостоянию существований. Его преподавательства как такие поистине и хороши.

Subodh- я знал атрибуты поистине бога. Будут scriptures?

Prabodh- преподавательствами того бога будут scriptures. В виду того что он не прикреплен к worldly делам, его преподавательства также conducive к отрыву. Завет что лож вероисповедания в приложениях не будут преподавательство одного разделено. Природа основных элементов была объяснена в его преподавательствах. Прежде всего его преподавательства не имеют никакие несоответствия.

Subodh - мы приобретаем путем читать весь это?

Prabodh - персона сохранена от топтать неправильные курсы и получает правое направление.

Subodh - это alright. Я знал природу бога и scriptures. Guru (monk) будет нашим собственным учителем. Не оно?

Prabodh- наш учитель будет нашим pedagog. Мы должны дать ему должное уважение, но monk, котор мы поклоняемся будет Digamber Jain saint только.

Subodh - настолько почему вы не говорите что monk Digamber Jain будет реальный guru? Оно очень просто. Наг вызывать monk.

Prabodh - вы не следовали за всей вещью. Monks все наг, это поистине, но никто будет monk viture nakedness самостоятельно. Они обладают настолько много других атрибутов. Они понимают тайны preachings бога.

Subodh- другие атрибуты принадлежат к им?

Prabodh - они всегда многодельны в созерцании и изучении собственной личности. Они не имеют никакие worldly пожитки. По мере того как такое, котор они без их тревожится. Они не имеют никакое желание для sensual утех. Такие аскеты вызваны monks.

Subodh - они должны также быть очень learned.

Prabodh - of course. Никакие могут реально принять asceticism без знания собственной личности.

Subodh - вы намереваетесь сказать что без самосознания все внешние проведение и соблюдения никудышны?

Prabodh - сущность вопроса должно понять душу и остальные в ем. Правым верой, правым проведением знания и права и внешним режимом жизни согласно scriptures, будут качества поистине monk.

Subodh - так вы идете предложить ваш homage к этим. Я также сопровожу вас. Но скажите мне мы приобретем therefrom.

Prabodh - вы снова говорите вздор. Мы поклоняемся они для становления как они. Они отречьлись от всех worldly владения. Как правильно вымолить worldly вещам от их?