ПРИНЦИПЫ
ДЖАЙНИЗМА.
Основные принципы джайнизма вкратце состоят
в следующем:
1. Во-первых, человеческая личность
двойственна, ибо она состоит из духа и материи. Джайнская философия полагает,
что каждая мирская душа с безначальных времён связана частицами тонкой материи,
известной как карма. Она считает, что подобно тому, как золото в руде перемешано
с разного рода примесями, так и мирская душа от вечности пребывает в состоянии
связанности кармой. Таким образом, нечистота мирской души является нашим
настоящим состоянием.
2. Второй принцип, гласящий, что человек
несовершенен, базируется на первом. Несовершенство человека связано с тем, что
его душа окутана кармой. Что касается души, то она обладает возможностью
достижения совершенства, и в том истинном и вечном состоянии она проявит свои
четыре основные характеристики: ананта-даршана, ананта-джняна, ананта-вирья и
ананта-сукха, т.е. бесконечное восприятие (или вера), бесконечное знание,
бесконечная сила и бесконечное блаженство.
3. Третий принцип гласит, что человек, хотя
и несовершенен, может, тем не менее, и даже должен своей духовной природой
контролировать материальную. Душа достигает совершенства, свободы и счастья лишь
при условии полного подчинения материи. Подчёркивается, что человек может
пересечь океан рождения и смерти и достичь совершенства лишь контролируя чувства
и ум.
4. Последний базовый принцип указывает, что
никто, кроме самого индивидуума, не сможет отделить душу от связанной с ней
материи. Другой человек не в состоянии осуществить процесс такого разделения.
Это означает, что лишь сам человек, и никто иной, несёт ответственность за всё
то добро и зло, которое имеет место в его жизни. Он не может избавить себя от
ответственности за собственные деяния. Этот принцип отличает джайнизм от прочих
религий, включая сюда христианство, ислам и индуизм.
Ни
Бог, ни его пророк, заместитель или избранник не могут вмешиваться в
человеческую жизнь. Души, и никто иной, прямо и непосредственно ответственна за
всё, что она делает. Бог рассматривается как абсолютно равнодушный к творению
вселенной и ко всему тому, что происходит в ней. Вселенная существует сама по
себе. Вследствие столь определённого отношения к вопросу о Боге джайнизм часто
обвиняется в атеизме, и это верно в том смысле, что он не приписывает творение
вселенной Богу. Но, в то же самое время, безосновательно наклеивать на джайнизм
ярлык атеизма, поскольку он верит в божественность, в бесчисленных богов, в
добродетель и грех, религиозные практики и т.п. Джайнское учение считает богом
освобождённую душу, а таковая никак не может быть заинтересована задачей
творения мира.