ДХАНАСАРА

В городе Матхура жил купец по имени Дханасара. Он был очень богатым, но не давал никому ни гроша, почему и был знаменит не только богатством, но и скупостью. Бывали случаи, когда Дханасара зарывал свои сокровища под землю. И вот однажды он пошёл проверить один из таких кладов, однако обнаружил, что всё превратилось в кучу древесного угля, вокруг которой ползали змеи. Не успев оправиться от такой потери, он получил известие о том, что все его корабли утонули в море. Но и на этом его злоключения не закончились: следом пришла новость о том, что его караван был ограблен в пути. Купец погрузился в уныние. Он ещё никогда не чувствовал себя таким беспомощным. Он решил уйти куда-нибудь за границу и начать всё сначала, оставив дома сто тысяч золотых монет. Но дурная карма подвела его опять: его корабль вместе со взятым золотом потерпел крушение в море. Самому Дханасаре, однако, удалось спастись на бревне.

Побродив несколько дней по берегу, он зашёл в какую-то рощу. Там он увидел монаха, проповедующего в окружении толпы, и присоединился к ним. Когда проповедь закончилась, купец подошёл к монаху и спросил: «О, мудрец! Какая карма помогла мне накопить столько богатства и почему я всё потерял?»

В ответ монах рассказал Дханасаре его прошлую жизнь: «В стране Дхатакикханда был город, называвшийся Амбича. Там жили два брата: старший из них был очень щедрым и постоянно помогал нуждающимся, тогда как младший не испытывал желания подавать милостыню. Кроме того, младший отличался весьма дурным характером, который он демонстрировал всякий раз, когда старший помогал кому-либо. В конце концов, будучи неспособным далее терпеть такие проявления щедрости, он ушёл из дома. Старший же, как и прежде, продолжать помогать нуждающимся и, несмотря на всё это, его богатство росло. Тогда младший от зависти оклеветал старшего и убедил царя конфисковать его богатство и передать ему, что тот и сделал. Старший брат, опечаленный таким поступком младшего, отрёкся от мира и принял монашество. А после смерти он, благодаря своим заслугам, переродился небожителем.

Люди, естественно, не одобряли поведения младшего брата и он, в конце концов, чтобы избежать их порицания, ушёл из города и присоединился к группе отшельников. После смерти он переродился адским демоном Асуракумарой. Этим человеком был ты. За то, что в прошлой жизни ты осуждал практику даяния, ты стал скупым. За то, что ты отобрал у брата всё его имущество, ныне ты потерял своё. Что же касается твоего брата, то он, по завершении отпущенного ему периода жизни в раю Саудхарма, родился в городе Тамралипта. Он накопил немало богатства, однако отрёкся от мира и стал монахом. А теперь ты разговариваешь с ним».

Дханасара, услышав такую историю, почувствовал раскаяние. Поклонившись мудрецу, он попросил у него прощения. Кроме того, он принял обет не участвовать ни в каких греховных делах и оставлять себе только одну четверть своего дохода, жертвуя всё остальное на благотворительные нужды.

А вскоре случилось чудо: всё его богатство было возвращено. Дханасара сдержал своё обещание. Став преданным шравакой, он отдавал большую часть своего дохода на следующие семь целей: строительство храмов и жилищ для монахов, переписывание книг и поддержку монахов, монахинь, мирян и мирянок. С тех пор он начал вести благочестивую жизнь.