ОТ
РАЗБОЯ КО
ВСЕВЕДЕНИЮ
В
некоем
городе жил
один
благочестивый
человек с
женой. Он
страдал от
бессонницы и,
не желая
терять время
даром, обычно
использовал
его для
самайики
(медитация,
чтение религиозных
книг и т.п.).
Однажды
ночью в город
забрели
четверо
разбойников.
Бродя по
улицам в
поисках подходящей
цели, они
подошли к его
дому. Не услышав
оттуда ни
звука,
грабители
вошли внутрь.
Как раз в
этот момент
хозяин дома
выполнял
самайику. До
него
донеслись какие-то
звуки, по
которым он
понял, что в
дом проникли
грабители. Но
он, вместо
того, чтобы начать
звать на
помощь,
сказал себе:
«Никто не
сможет взять
то, что реально
принадлежит
мне. У меня
есть правильная
вера,
правильное
знание и
правильное поведение.
Поэтому я не
буду
расстраиваться,
если
грабители унесут
что-то и не
буду
прерывать
свою самайику».
Затем
он подумал:
«Поскольку я
выполняю самайику,
никакая
мирская вещь
не должна
беспокоить
меня. Что я
принёс с
собой, когда
родился? И
что я унесу,
когда умру? Я
пришёл сюда одиноким
и оставлю
этот мир с
пустыми
руками. Пусть
со мной
останется лишь
вера в путь,
указанный
Победителями.
Она даст мне
силу
закончить
эту самайику
в мирном
состоянии
ума». А между
тем один из
грабителей
выкинул из
окна связку
вещей. Благочестивый
человек
произнёс: «Намо
арихантанам».
Услышав
такое,
грабители
сильно
удивились:
почему это
он, вместо
того, чтобы
звать соседей
на помощь,
говорит «Намо
арихантанам»?
Эти слова
показались
им знакомыми.
Они начали
думать, что
бы это могло
значить и
буквально
через
несколько минут
достигли
Джати-смарана-джняны
(знания
прошлых
жизней).
Неожиданно
для самих себя
грабители
вспомнили,
что они, как и
этот человек,
были
джайнами, и
также
выполняли самайику,
однако
делали это не
так, как он. Теперь,
с
очистившимся
умом,
грабители
похвалили
отрешённость
хозяина дома
от мирских
вещей и
раскаялись в
своих
теперешних деяниях.
Они
настолько
искренне и
глубоко размышляли
о чистоте
самайики, что
это сожгло
всю из
омрачающую
(гхати) карму,
благодаря
чему все
четверо
достигли
всеведения.
Когда
благочестивый
домохозяин
завершил свою
самайику, он
увидел
четырёх
всеведущих, сидящих
на золотых
лотосах и в
глубоком почтении
поклонился
им.
Раскаяние
в
собственных
ошибках и
грехах помогает
нам достичь
чистого
состояния ума.
Религиозные
ритуалы также
надо
выполнять, но
если мы
нечисты
сердцем и
умом, то
пользы от них
не будет. Тот,
кто искренне
раскаивается
в своих
проступках и
твёрдо
решает не
повторять
таковых в будущем,
либо
рождается на
небесах, либо
достигает
освобождения
в этой жизни.