Jain World
 
     
  Email this page       

Combining  JAIN aspirations..Globally...... Mission*24L*
Jain World
Sub-Categories of JWRussain Часть II Veetrag Vigyan Pathmala
КАК РАДЖЕШ УЗНАЛ, ЧТО ТАКОЕ ЗАВИСТЬ.
КАК НИРАВ УЗНАЛ, ЧТО ТАКОЕ ЖУЛЬНИЧЕСТВО
КАК РАМ ПОНЯЛ, ЧЕМ КОНЧАЕТСЯ ЭГОИЗМ.
КАК РАВИ УЗНАЛ, ЧТО ТАКОЕ ВОРОВСТВО.
 КАК РОХИТ НАУЧИЛСЯ ДОБРОТЕ
КАК РАДЖЕШ ПРЕКРАТИЛ РУГАТЬСЯ.
КАК НИРАВ УЗНАЛ, ЧТО ТАКОЕ ХВАСТОВСТВО.  
КАК СУКЕТУ ОТУЧИЛСЯ НАДУВАТЬ ГУБЫ. 
КАК РАВИ УЗНАЛ, ЧТО ТАКОЕ СТУКАЧЕСТВО
КАК РАДЖЕШ УЗНАЛ О ЧИСТОТЕ УМА
 КАК МАНИШ УЗНАЛ, ЧТО ТАКОЕ ЛОЖЬ
МАНИШ ПРИНИМАЕТ РЕШЕНИЕ.
КАК СУКЕТУ УЗНАЛ, КТО ТАКОЙ МАХАВИРА. 
КАК РАДЖЕШ НАУЧИЛСЯ СМИРЕНИЮ.
КАК СУКЕТУ НАУЧИЛСЯ БЫТЬ БЛАГОДАРНЫМ. 
КАК НИРАВ НАУЧИЛСЯ СОСТРАДАНИЮ. 
КАК РАВИ ПОНЯЛ, ЧТО ТАКОЕ МАТЕРИАЛИЗМ.
КАК НИРАВ НАУЧИЛСЯ ДЕЛИТЬСЯ
КАК МАНИШ НАУЧИЛСЯ УВАЖАТЬ ДРУГИХ. 
КАК РАМ НАУЧИЛСЯ НЕ ОСУЖДАТЬ ДРУГИХ
КАК РОХИТ НАУЧИЛСЯ ОТВЕТСТВЕННОСТИ
КАК РАМ НАУЧИЛСЯ ОТВЕЧАТЬ ЗА СВОИ ПОСТУПКИ.
КАК РОХИТ НАУЧИЛСЯ ПРОЩАТЬ
КАК СУКЕТУ НАУЧИЛСЯ МОЛИТЬСЯ В ДЖАЙНСКОМ ЦЕНТРЕ.

ДЖАЙНСКИЕ ИГРЫ.

ИГРА 6.

Раджеш: Сегодня скверный и ужасный день. Всё так отвратительно!

Нутан: Что тебя беспокоит?

Раджеш: А это не твоё дело, любопытная мисс Хочу-Всё-Знать. Что за чёрт залез в тебя, что ты суёшься во всё вокруг?

Нутан: Я всего лишь спросила.

Раджеш: Вы, девки, – целый набор глупостей. Всё, что вы делаете, это раздражаете парней и задаёте вопросы.

Нутан: Грубо ты выражаешься.

Раджеш: Откуда ты свалилась? С луны, что ли? Да ты похожа на фруктовое пирожное.

Нутан: Ты слышал старую поговорку: «Палки и камни могут разломать кости, но слова никогда не повредят мне»?

Раджеш: А это потому, что у тебя мозги жиром заплыли. Такая башка – всё равно, что у осла.

Нутан: Что-то непотребное ты говоришь.

Раджеш: Да ты сама меня разозлила. Лучше бы оставила в покое, тварь ползучая.

Нутан: Я и сама вижу, что ты раздражён. А в чём, собственно, дело? Может, я чем помогу?

Раджеш: Я зол на Раму. Это он во всём виноват.

Нутан: Что он такого натворил?

Раджеш: Он на самом деле меня оскорбило. У него, похоже, хватает нервов, чтобы делать такие вещи.

Нутан: Так что же случилось?

Раджеш: Рам обозвал меня, назвав цыплёнком желторотым.

Нутан: И что: это тебя задело?

Раджеш: Конечно. А тебя что, не задело бы?

Нутан: Ну, как-то раз один из моих друзей за раз обозвал меня фруктовым пирожным и тварью ползучей. А ещё он сказал, что я глупая, как осёл.

Раджеш: Всё в один день? Ты меня накалываешь.

Нутан: Нет, ничего подобного. Всё было сказано за один раз.

Раджеш: Я полагаю, я бы врезал ему. А ты как?

Нутан: Я этого не сделала.

Раджеш: Я бы, пожалуй, выбил ему зубы и вырвал волосы.

Нутан: А я бы и этого не сделала.

Раджеш: Но он заслужил какого-то наказания. Кто это? Я ему скажу кое-что и кое-что с ним сделаю за такие дела.

Нутан: Ты его знаешь.

Раджеш: Скажи мне, кто это. Я разберусь с ним.

Нутан: Это был ты. Буквально пару минут назад ты сказал мне всё это.

Раджеш: А что же ты не разозлилась, как я? Да, я в самом деле виновен в этом.

Нутан: Несколько лет назад в джайнской школе я слышала, что не стоит беспокоиться о подобных вещах. Я не думаю, что всё это соответствовало действительности, потому и не злюсь. Сверх того, впадая в гнев, мы накапливаем дурную карму, которая принесёт нам ещё большее страдание.

Раджеш: Так значит, у тебя даже нет желания отомстить?

Нутан: Нет. Оскорбления и прочее в этом роде блага душе не принесут.

Раджеш: Понятно. Джайны не называют людей скотиной, гадами или свиными мордами.

Нутан: А ещё в джайнской школе нам говорили, что не надо никого называть тупицей или дураком.

Раджеш: Да, джайны не могут быть джайнами, если не следуют принципам, указанным Махавирой. Я в самом деле урод.

Нутан: Посмотри, что ты опять сказал. Ты только что сам себя обозвал.

Раджеш: Похоже, что я безнадёжен.

Нутан: Когда в следующий раз кто-то обзовёт тебя, постарайся не злиться. Так вреда душе не будет.

Раджеш: Ладно, попробую.

Нутан: Тебе однозначно нужно присматривать за языком. Не раздражайся на других и не называй их непотребными словами.

Раджеш: Ты права. Я попробую действовать иначе. Ты мне так помогла, что я тебя сейчас ещё раз обзову.

Нутан: Нет!

Раджеш: Да.

Нутан: И чем? Колбасными губами или толстой мордой?

(Раджеш качает головой.)

Раджеш: Нет, я хотел назвать тебя Великой.

Нутан: Ну, мне это нравится больше, чем прочие определения. Спасибо за это.

Раджеш: Ты просто прекрасна и замечательна. Теперь у меня будет другая забава – называть людей приятными именами. Надеюсь, так будет вернее?

Нутан: Да. Я знала, как тебя успокоить.





    Philosophy
    Scriptures-Sacred Books
    JW in Indian Languages

    JW in World Languages




Home | Guest Book | Recommend Us | About US | Acknowledgement | Surveys | FAQ | Report Broken Link | Site Map