Jainworld
Jain World
Sub-Categories of  ТАТТВАРТХА-СУТРА.
Аспекты реальности.
Природа живых существ.
Структура вселенной.
Виды живых существ.
Субстанция и её характеристики.

Приток кармы.

Этический кодекс.

Связывание кармой.

Остановка и сбрасывание кармы.

Освобождение.

Ачарья Умасвами.

ТАТТВАРТХА-СУТРА.

Глава 5.
Субстанция и её характеристики.

5.1 К неживым субстанциям относятся посредник движения (дхармастикая), посредник покоя (адхармастикая), пространство (акаша) и материя (пудгала).

5.2 Таковы четыре субстанции.

5.3 Душа (джива-дравья) упоминается как обособленная от неживых субстанций. Таким образом, всего субстанций насчитывается шесть: душа, материя, посредник движения, посредник покоя, пространство и время (кала) .

5.4 Эти субстанции вечны, нерушимы, число их фиксировано и все они, за исключением материи, бесформенны.

5.5 Лишь материя обладает характеристикой формы.

5.6 Посредники движения и покоя, а также пространство, представляют собой лишь протяжённость, продолжительность материальной субстанции.

5.7 Кроме того, эти три неактивны, поскольку они пропитывают всю вселенную.

5.8 Посредники движения и покоя, а также джива состоят из бесчисленных пространственных точек. Пространственная точка равна объёму пространства, занимаемому одной элементарной частицей материи .

5.9 Количество пространственных точек в акаше бесконечно.

5.10 Количество пространственных точек материи может быть как исчислимым, так и неисчислимым.

5.11 Атом в своей проявленной форме не может занять несколько пространственных точек: он может быть равен лишь одной прадеше .

5.12 Все эти субстанции пребывают в пространстве вселенной.

5.13 Подобно тому, как семя кунжута насквозь пропитано маслом, так и всё пространство вселенной пропитано посредниками движения и покоя .

5.14 Материя может занимать пространство объёмом от одной до бесчисленных пространственных точек.

5.15 Джива также может занимать пространство объёмом от одной до бесчисленных пространственных точек.

5.16 Пространство, занимаемое душой, может расширяться или сжиматься, подобно тому, как свет лампы заполняет любой объём, будь то горшок или комната.

5.17 Функции посредников движения и покоя заключаются в том, чтобы содействовать движению или, наоборот, покою души и материи.

5.18 Пространство служит вместилищем всех субстанций.

5.19 Функции материи заключаются в формировании базиса для тела, речи, ума и дыхания.

5.20 И, кроме того, она же служит тем инструментом, с помощью которого живые существа пожинают плоды счастья и страдания, жизни и смерти.

5.21 Функция живых существ помощь друг другу.

5.22 Функция времени состоит в поддержании круговорота прочих субстанций, их видоизменениях, оставлении ими прежнего состояния и достижении нового.

5.23 Материя характеризуется осязаемостью, вкусом, запахом и цветом.

5.24 Звук, связывание, утончённость, грубость, соединение и разделение, тьма, тень, тёплый свет (солнечный), холодный свет (лунный) всё это также относится к числу характеристик материи.

5.25 Атомы (ану) и их скопления (скандха) вот два основных подразделения материи.

5.26 Скопления формируются методом соединения атомов, разделения других скоплений и соединения с разделением одновременно.

5.27 Атомы как отдельные единицы выходят из скоплений.

5.28 Скопления, возникшие в результате одновременного соединения и разрушения, доступны зрительному восприятию.

5.29 Бытие такова характеристика любой субстанции.

5.30 Бытие характеризуется одновременно возникновением, разрушением и постоянством.

5.31 Вечным называется то, чья собственная природа нерушима.

5.32 Противоречащие друг другу характеристики субстанции даются с различных точек зрения.

5.33 Соединение атомов в скопления происходит вследствие присущих им качеств влажности и сухости .

5.34 Атомы, обладающие одним общим качеством (гуна), не соединяются.

5.35 Ибо не может быть комбинации двух одинаковых качеств.

5.36 Комбинация возможна между частицами, имеющими различные качества.

5.37 Процесс комбинации более высоких качеств трансформирует низшие.

5.38 То, чему свойственны качества и модификации, называется субстанцией.

5.39 Время также относится к числу субстанций.

5.40 Время в его обычном понимании состоит из бесчисленных мгновений (самая). Самаей называется время, необходимое атому для того, чтобы перейти из одной пространственной точки в соседнюю .

5.41 То, что имеет субстанцию в качестве опоры, и само не служит опорой других качеств, называется качеством (гуна).

5.42 Временное состояние субстанции называется модификацией.
 


1 Ачетана: не имеющих сознания.

2 Последнее предложение вставка упадхьяи Шрутсагара. Строго говоря, последние четыре, хотя формально и относятся к числу субстанций, таковой не являются. См. также шлоку 5.6.

3 Вставка упадхьяи Шрутсагара.

4  Шлока переведена с хинди, поскольку всё, что сказано в санскритском оригинале, это на-анох, т.е. не атом. Упадхьяя Шрутсагар переводит это место следующим образом: Элементарная частица материи крайне мала по сравнению с атомом современной науки. Она неделима и занимает одну пространственную точку.

5 Перевод с хинди; в оригинале сказано лишь: Дхарма-адхармайох критсне, т.е. Всё в посредниках движения и покоя (в местном падеже).

6 Весьма приблизительный перевод. Снигдха значит маслянистость или жирность, его более поздний по происхождению синоним в хинди, использованный в переводе данного текста, чиканаи, помимо вышеуказанных имеет также значение гладкости и ровности; рукша имеет весьма широкий диапазон значений: 1) грубость; 2) шероховатость; 3) сухость; 4) отсутствие масла и т.д.; диапазон значений его более позднего синонима в хинди рукхаи, более узок.

7  Последнее предложение вставка упадхьяи Шрутсагара.