Lecciones para el juniors(16)
LESHYAS
En el Jainism, hay importancia mucha dada al leshya. Un leshya refiere al
estado de la mente. Nuestras actividades reflejan el estado de nuestra mente. La
ilustración siguiente demuestra cómo nuestras actividades varían con el estado
de nuestra mente.
Una vez que hubiera seis amigos, que iban en un viaje. A lo largo de la
manera, consiguieron perdida en un bosque. Después de un rato tenían hambre y
sedienta. Buscaron para el alimento para alguna vez, y finalmente encontraron un
árbol frutal.
Mientras
que funcionaron al árbol, el primer hombre dijo, "cortemos el árbol abajo y
consigamos la fruta." Segundo dijo, "no corta el árbol entero abajo, cortó un
rama grande en lugar de otro." ¢¯El tercer amigo dijo, "por qué necesitamos un
rama grande? Un rama pequeño tiene bastante fruta." Cuarto dijo, "nosotros no
necesita cortar los ramas, no nos dejó subida justa para arriba y conseguir los
manojos de la fruta." El quinto hombre dijo, "porqué la selección esos muchos da
fruto y los pierde, en lugar apenas escoge la fruta que necesitamos comer." El
sexto amigo dicho reservado, "allí es un montón de buena fruta en la tierra, así
que dejarnos apenas los come primero."
Usted puede ver que los estados de mentes de estos seis amigos causaron una
gama de los pensamientos que comienzan con la destrucción del árbol entero y
terminaron con la cosecha para arriba de las frutas en la tierra. Mentes las
seis de los amigos representan seis tipos de leshyas.
El estado de la mente del primer amigo representa leshya (negro) del krishna.
Estado de la mente el segundo del amigo representa leshya (azul) del neel.
El estado de la mente del tercer amigo representa leshya (marrón) del kapot.
El estado de la mente del cuarto amigo representa leshya (rojo) del tejo.
El estado de la mente del quinto amigo representa leshya (amarillo) del padma.
El estado de la mente del sexto amigo representa el leshya (blanco) del
shukla.
El primer leshya es el peor y el sexto leshya es el mejor. Los primeros tres
leshyas conducen el alma a la ruina, y los tres pasados conducen el alma a la
prosperidad espiritual. Sabemos que nuestras mentes funcionan en diversos
estados todas las veces para el mejor o para el peor. Por lo tanto, para
nosotros debemos esforzarnos el leshya blanco, y no el leshya rojo. La historia
de rey Prasenjit, que vivió durante tiempo de señor Mahavira, ilustra cómo
rápidamente el rodear puede efectuar nuestra mente y alternadamente nuestros
leshyas así como nuestro progreso espiritual.
Un día, rey Shrenik estaba en su manera de pagar homenaje a señor Mahavira, y
él vio un sabio que meditating y tenía un resplandor brillante alrededor de él.
Él arqueó abajo a
el sabio y continuado en su manera. Después de alcanzar a señor Mahavira, rey
Shrenik preguntó a señor, "señor del Oh, vi un sabio brillante que fue
contratado a la meditación. Si él muriera en ese momento, cuál sería su destino?"
El señor contestó, "abajo lo habrían lanzado a la séptima infierno-regio'n."
El rey estuvo asombrado mucho oír esta contestación del señor. Él pensó,
¢¯"por qué tal sabio iría al infierno? Quizás el señor pudo haber entendido
mal
yo." Él preguntó a señor otra vez, "señor del Oh, si su alma deja este cuerpo
justo ahora, donde irá?"
El señor contestó, "él será un ángel en el Sarvarthasiddhi, una región divina."
El rey fue sorprendido mucho en esta contestación, también. Él pensó, "el
señor primero dijo que él lograría el séptimo infierno, y ahora él dice que el
sabio sería un ángel." El rey perplexed. En ese mismo momento, los tambores
comenzaron a sonar en el cielo y las voces de la victoria del ` ' fueron
proclamadas. El rey preguntó a señor, "cuál es la causa de estos sonidos?"
El señor dicho, "Oh, el rey, el sabio sobre quien usted investigaba ha
adquirido
el omniscience y los ángeles está batiendo tan los tambores y está
proclamando la victoria del ` '."
Estas respuestas confundió y fue solicitado al rey extremadamente para las
explicaciones.
Tan señor Mahavira explicado, "rey del Oh, la derecha antes de que usted
acercara al sabio, dos soldados que conducían a su procesión divirtió su mente
por su conversación que el suyo traicionó a su hijo los ministros confiados y
planeaban derrocar a su hijo e incluso matarle. Su meditación era disturbado
debido al levantamiento del afecto para su hijo. Lo inflamaron con rabia, y él
perdió su equanimity mental. Por lo tanto, él comenzó mentalmente a luchar
contra sus ministros. Él descargó muy violentamente sus armas una después de la
otra contra sus ministros. Pronto sus armas fueron agotadas y no destruyeron a
sus enemigos. Así pues, él pensó en lanzar su casco de acero contra ellos para
destruirlos. Si él hubiera muerto en ese momento, él habría ido a los 7infiernos
del th. Ahora como él alcanzó para el casco de acero, él realizó que
él no era el rey Prasenjit, sino que que él era un sabio. Su cólera calmada
abajo inmediatamente. Él recordó que lo han iniciado en el voto del equanimity y
de la no-violencia a todos los seres vivos mentalmente, verbalmente, y
físicamente. Él lamentó y repented profundamente para la abertura de su voto e
indulgencia en la cólera aguda. Él pensó más lejos que él ought haber mantenido
el amor para todas las criaturas del mundo, no ought tener ninguna maldad para
los ministros, y ningún accesorio para su hijo. Él condenó seriamente su acto
mental. Él lo desdeñó del y se retiró de tal hazaña la cólera y maldad. Rey del
Oh, cuando él pensó esta manera, usted me preguntó que la pregunta y yo
siguientes contestamos que él nacería en el Sarvarthasiddhi (cielo) como ángel.
Incluso después de eso, él continuó la purificación de sus reflexiones mentales
y él alcanzó gradualmente la etapa del ` Kshapaka ', donde él aniquiló todos sus
karmas del ghati, y logró omniscience."
Las dudas de rey Shrenik fueron resueltas y él aprendió cómo las reflexiones
mentales pueden fluctuar. Él, también aprendido que no solamente los actos de la
comprobación de la lata o los abusos verbales tienen tales efectos devastadores,
pero así que actos mentales de la lata. , debemos aprender también de este
episodio. Entendamos cómo una persona con los diversos leshyas se comporta y
cuáles son el resultado de tales leshyas.
- Krishna Leshya (Negro): La gente en este estado de la mente no
demuestra ningún compasión o misericordia. Cada uno está asustado de ella pues
su cólera da vuelta en la violencia. Se queman con celos y tienen siempre mala
voluntad para cada uno. Se llenan animosidad y maldad, y de no creen en la
religión. Este estado de la mente es el el peor y más peligroso. Si cualquier
persona muere en este estado de la mente, él voluntad al infierno.
- Neel Leshya (Azul): La gente en este estado de la mente es
orgullosa, arrogante, y perezosa. Ella es no fiable y la gente evita a su
compañía. Ella es actuadores, cobardes, e hipócritas. Tal gente también evita
los discursos religiosos. Si cualquier persona muere en este estado de la
mente, él consigue el reborn como planta.
- Kapot Leshya (Marrón): La gente en este estado de la mente sigue
siendo siempre triste y melancólica. Encuentran averías en otras y son
vindictive. Se jactan de sí mismos, hacen materias pequeñas excesivas
excitadas, y carecen el equilibrio mental. Como si cualquier persona muere en
este estado de la mente, él consigue el reborn un pájaro o un animal.
- Tejo Leshya (Rojo): La gente en este estado de la mente tiene muy
cuidado sobre sus acciones y discrimina entre bueno y malvado. Saben la
diferencia entre cuál correcto y cuál es incorrecto. Son buena, benévola,
religiosa, y conducen una vida armoniosa. Si cualquier persona muere en este
estado de la mente, puede conseguir el reborn como humano.
- Padma Leshya (Amarillo): La gente en este estado de la mente es
buena y benévola y perdona cada uno, incluso sus enemigos. Ella observa
algunas austeridades y es vigilante en guardar sus votos hasta su respiración
pasada. Ella sigue siendo inafectada por alegrías y los dolores. Si cualquier
persona muere en este leshya, él consigue el reborn en cielo como ser
celestial.
- Shukla Leshya (Blanco): Hay dos niveles de este los leshyas. La
gente en este estado de la mente observa terminantemente los principios de la
no-violencia, verdad, no-robando, celibato, y no-accesorio. Ella es digna de
confianza, trata cada alma como si fuera su propia alma, y no tiene ningunas
sensaciones enfermas incluso para sus enemigos. Ella sigue siendo tranquila
incluso si alguien abusa de ella. Como si cualquier persona muere en este
estado de la mente, él consigue el reborn un del ser humano o un ángel. La
gente que ha perfeccionado este estado de la mente donde no hay accesorio u
odio y convite cada uno igualmente. No llegan a ser felices o tristes. Su
estado de la mente es el más puro. Del si cualquier persona muere en esto el
estado de la mente perfeccionado, lo o la liberarán del ciclo el nacimiento y
muerte.
