Lecciones para seniors(2)

KASHAYAS

El kashaya de la palabra (pasiones) se puede analizar en kasha, significando vida worldly y aya, significando aumento. Así el significado literal del kashaya es ganar vida worldly otra vez. Esto significa que mientras tenemos los kashayas, el ciclo del nacimiento y la muerte continuará. Hay cuatro tipos de kashayas es decir: krodha (cólera), mana (ego), maya ([email protected]), lobha (avaricia). Estos cuatro se pueden agrupar en dos categorías: 1) trapo (accesorio), 2) dwesh (odio). El trapo se forma de maya de y el lobha y el dwesh se forma krodh y hombre.

Espiritual, nuestra meta debe ser conseguir librada de vida worldly y liberarse. Pero, cuando crecemos el accesorio, el odio o las pasiones para los objetos worldly, obstaculizamos el progreso espiritual del alma. Hasta que estamos bajo influencia de pasiones, nuestra intelecto llega a ser irracional, nosotros llega a ser viciosa por la naturaleza. Así, las pasiones son los enemigos más grandes del alma y debemos ahorrarnos de sus influencias. La afinidad, el afecto, la hostilidad, la aversión, o la repugnancia, los etc., son las raíces de la pasión. Desarrollamos afinidad u hostilidad para las cosas debido a nuestra actitud torcida, ignorancia, y opinión y conocimiento falsos. , seres humanos, somos opportunistic y cuando nos privan de lo que nos deseamos entonces reaccionamos con cólera. De la misma manera, si no conseguimos la fama pensamos que merecemos, nuestros daños del ego y reaccionamos por consiguiente. Por lo tanto en realidad incluso la cólera y el ego causan tener gusto y el tener gusto no es nada sino una forma de un accesorio (trapo). En la otra palabra, el accesorio es la sola raíz de nuestras todas las pasiones. Así pues, los que han conquistado el accesorio que los medios ellos no hacen ningún accesorio haber conquistado todo. Es por esa razón que llaman el señor Jina Vitaragi, uno quién no tiene ningún accesorio.

Las pasiones son causadas por maturating del karma previamente acumulado de Mohniya. Por lo tanto, en vez de reaccionar con más pasión a las situaciones debemos permanecer el tranquil o calmar para romper el ciclo que causa los karmas nuevos. Nuestra puntería debe ser parar los karmas nuevos de venir adentro y conseguir sobre el efecto de viejos karmas tranquilamente. Si podemos hacer eso, la puerta a la liberación se abrirá.

Las cuatro pasiones: el krodh, el hombre, el maya, y el lobha, son cada más futuros subdivididos en cuatro tipos, dependiendo de de su intensidad. Son:

  1. Anantanubadh (extremadamente severo): Esto obstruye derecho creencia derecha y la conducta y hasta ella se destruye, no podemos lograr la la creencia o conducta. Sus efectos persiguen con un rato largo largo y funcionan siempre con el karma de Darshan Mohniya.
  2. Apratyakhanavarana (severo): Esto obstruye la renuncia parcial pero no afecta la creencia verdadera. Mientras que es activo, no podemos tomar los votos incluso en una forma limitada.
  3. Pratyakhanavarana (moderado): Esto obstruye la renuncia total, pero no afecta la creencia derecha y renuncia parcial. Mientras que es activa la renuncia parcial es posible por nosotros, pero la renuncia total (haciendo un monk o una monja) no es.
  4. Sanjvalana (leve): Esto obstruye el logro de la conducta derecha total, pero no afecta la creencia derecha y renuncia total a. Mientras que es activo, la iniciación en monkhood o nunhood y progreso espiritual es posible, pero Vitragi que se convierte no es posible.

Krodha (Cólera)

Cuando las llamaradas de la cólera nosotros pierden nuestro sentido del juicio. Como las virtudes amor y perdón se destruyen. Los trgers de la cólera si alguien actúa contra nuestro deseo, si alguien causa obstáculos en el cumplimiento de nuestros deseos, o si alguien practica una abertura nuestra confianza. Cada uno desea permanecer lejos de los que hagan enojados fácilmente. debido a la cólera, amigos hacen los enemigos. Nadie desea ayudar a una persona enojada, ni cualquier persona lo ama. La cólera alimentó venganza y por lo tanto, en vez de una naturaleza enojada debemos tener una naturaleza de perdón y pacífica. Es no sólo la cólera dañosa en esta vida, sino que puede traer las consecuencias amargas en las nuestras vidas próximas también. A veces, la gente virtuosa hace enojada, pero ella calma inmediatamente abajo y pide perdón de la gente implicada. En tales situaciones, ésa es el manera derecha de actuar y debemos hacer igual. Esta manera, el pecado causado por la cólera sería quitada. Debemos cultivar virtudes tales como perdón, penance, y repentance.

 

La persona codiciosa de Lobha ( avaricia) A no está satisfecha con lo que él tiene. Para conseguir más, una persona puede utilizar todos los medios sin cuidar para los otros. No debemos olvidarnos de que nuestro aumento es algún otro pérdida. La avaricia evita que demos y que el compartimos. Debemos ser contentos con lo que tenemos y acumular solamente para resolver nuestras necesidades. Debemos desarrollar el hábito de ayudar a otros ofreciendo lo que tenemos. La avaricia destruye la paz y felicidad mientras que el cuidar los trae detrás.

 

 

Mana (Ego)

Uno quién es lleno de ego del suelta su sentido el juicio y cortesía. Un hombre orgulloso invita su propia destrucción. Podemos obtener el conocimiento solamente si somos humildes. El humility trae buenos pensamientos para donde no hay sitio el orgullo o ego. El humility está en la raíz de la religión y es algo difícil desarrollar sensaciones religiosas mientras existe el ego.

 

 

Maya ([email protected])

El [email protected] es responsable por una vida deshonesta. debido al [email protected] uno pierde a amigos. Ayudas de la honradez para realizar la verdad. Una persona engañosa tiene poco comprensión de la religión.

Hay nueve Ningunos-kashayas (las pseudo-pasiones) que accionan nuestras pasiones. Son:

  1. Hashya - riendo o el bromear
  2. Rati - placer para las actividades sensual
  3. Arati - descontento para las actividades sensual
  4. Shoka - dolor
  5. Bhaya - miedo
  6. Jugupsa - repugnancia
  7. Prurushved - causa de los deseos sexuales para las mujeres
  8. Strived - causa de los deseos sexuales para los hombres
  9. Napumsakaved - causa para de los deseos sexuales los hombres y mujeres

La manifestación de ningunas-kashayas disminuciones como levantamiento espiritual comienza. Por lo tanto, debemos tener cuidados no solamente de kashayas, pero de ningu'n-kashayas, también.