Preksha Dhyana
Mrs.Vidya Jain
(energía vital) y
Pranayama (arte de la respiración científica) Prana es el principio universal
de la energía. Es fuerza vital. Está impregnando todo. Puede estar en un
estado estático o dinámico.
Se
encuentra en todas las cosas vivas del gigantesco. Existe en la forma de las
amebas unicelulares para servir y de y hormiga al elefante. "es Prana que
brilla en sus ojos, Prana que los oídos oigan, la piel se siente, la nariz
huele, el cerebro y la intelecto hace sus funciones.
El
fuego se quema, los flujos del río, soplos del viento, con Prana. El avión se
mueve en el aire, tren y los coches se mueven con Prana. Recorrido de la onda
de radio con Prana. Prana es electrón. Prana es fuerza.
Prana
es magnetismo y Prana es electricidad." Incluso el sol, la luna, las nubes y
la misma tierra que vivimos encendido es una bendición de Prana. El
conocimiento es Prana. El cuerpo entero trabaja con el shakti de Prana. El
cuerpo humano deriva este Prana a través de la respiración.
Al
igual que común la respiración y la vida del conocimiento son prácticamente
sinónimas. Respirar es vivir y vivir es respirar. La respiración está
conectada íntimo con el cuerpo y la mente. Es el acceso de permiso del puente
al sistema nervioso, a la mente y a la energía vital (shakti de Prana).
La
respiración, el cuerpo y la mente toda son energizados por la energía vital de
la vida. Sin embargo, esta energía vital sí mismo es activada por el cuerpo
sutil (Taijasya Sarira).
En el
último extremo de esta cadena está el alma o el sentido. Sr. ruso Acnnyon del
científico y señora Valentina Kirlian desarrollaron esta técnica de
fotografiar esta energía y puede ser considerada por cualquier persona en
fotografías y por los microscopios electrónicos.
Según
el fundador de Patanjali de la ciencia del yoga hay cinco tipos de Prana:
Prana Vayu Apana Vayu Samana Vayu Udhana Vayu Vayana Vayu Prana Vayu - Prana
controla el proceso de respiración que ocurre dentro del pecho.
En la
forma de oxígeno Prana toma su energía. Apana Vayu controla los órganos
excretorios y los órganos reproductivos. Samana Vayu ayuda en el proceso de la
digestión y los controles tienen hambre. Udhana Vayu controla los acordes
vocales, éste ayuda en aire de respiración y alimento el comer.
Se
separa todo sobre el cuerpo. La energía que se deriva del aire que respiramos
y el alimento comemos se separa alrededor a las varias partes del cuerpo con
Prana Vayu.
El
aire fresco se inhala y alcanza los pulmones, contiene el oxígeno (vayu) de
Prana que entra en la corriente de la sangre y se entrega a las células en los
tejidos finos activos, células utiliza el oxígeno para producir energía. Así
la respiración es una fuente de la energía vital. Prana es la melodía de la
vida.
La
fuerza que lo controla es nuestra respiración pero prestamos tal poca atención
a ella. La dejamos que la consideran un ejercicio natural y automático.
En
base de una experiencia larga en yoga puedo decir con confianza que solamente
algunos personas saben la manera correcta de la respiración. "Pranayam" es la
manera científica de la absorción del oxígeno y de la excreción del carbón -
dióxido.
En un
solo día respiramos cerca de 2300 veces. El volumen medio de aire tomado en
una respiración única se extiende de una mitad a un litro con la atención
apropiada que este volumen se puede aumentar hasta que 4 a 5 litros.
Así
podemos aprender la capacidad de respirar en cinco veces el oxígeno que
respiramos normalmente y respirando fuera del dióxido de carbono mucho más
rápidamente.
Sin
embargo podemos entrenarnos para respirar más lentamente y profundamente.
La
tarifa se puede reducir fácilmente a partir cuatro a cinco respiraciones por
minutos.
Resultados más lentos de la tarifa de la respiración en la reducción del
desgaste y rasgón en el cuerpo entero menos trabajo para el corazón, reduce la
tensión arterial alta y nervios más reservados. Pranayama significa aumentar
la cantidad de Prana en el cuerpo. Pranyama es el método de respiración de una
manera rítmica y de una manera correcta.
Mientras que inhala respire adentro a través de las ventanas de la nariz, el
estómago en el mismo tiempo debe venir exterior (amplíese) y mientras que la
respiración fuera del estómago debe ir adentro.
Ésta
es la manera correcta de la respiración. Si la respiración entonces se
controla es fácil controlar la mente y sus pensamientos y emociones.
Pranayama es como una puerta que tenga que ser cruzada antes finalmente de
alcanzar sobre los umbrales de Dhyana. Swansa (respiración) es la herramienta
que conecta el mundo exterior con el mundo interno. Pranayama no se refiere
simplemente a la respiración, absolutamente en el contrario todo el hecho
interno de los órganos que el cuerpo entero consigue ejercitado de Pranayama.
El
sistema digestivo, sistema nervioso, los órganos excretorios consigue activado
de este ejercicio.
En
hecho hay un realce en la personalidad entera de la persona con esto.
Su
voluntad del médico a su debido tiempo del tiempo, experimenta la mejora
sensible en la calidad de su voz, en su energía de decisión y confianza en uno
mismo.
Para
no mencionar que él alcanzará una alta energía de la concentración y una buena
salud.
Se
dice que la edad de un yogui no se debe calcular del número de años que él ha
pasado pero de la calidad de sus respiraciones el más largo y el más profundo
sus respiraciones más larga son su vida. Un perro toma cerca de 30-40
respiraciones por minuto y él vive no más de largo de 12-14 años.
Mientras que una tortuga toma cerca de 4-5 respiraciones por minuto, su vida
se ha registrado para ser por 150 años uniformes.
Cuál
significa que el más largo y el más profundo las respiraciones estarán tan
también la vida será más larga y más sana.
Una
vez que la manera apropiada de la respiración haya sido entonces adquirido
igual se convertirá en rutina y ningún esfuerzo especial tendrá que ser hecho.
Debido
a esto mientras que realiza Pranayama - el tiempo, el lugar, la postura y
Asana más la técnica apropiada tienen que ser mantenidos la consideración. La
práctica de Pranayama en un ambiente del tranquil, abierto y limpio es ideal.
Pranayama se debe realizar solamente en el estómago vacío y después de pasar
el movimiento claro. Pranayama se debe realizar después de ejercicios.
En
caso de que uno se agote físicamente o la mente es entonces Pranayama loco no
debe ser realizada. Desalojar el cansancio de la relajación del cuerpo (Shava
Asana) debe ser realizado.
Pranayama no debe ser realizado inmediatamente antes de dormir. Debe haber por
lo menos un boquete de cuatro horas después de una comida, después de realizar
la comida de Pranayama se puede tomar después de mitad de la hora.
Los
jóvenes a partir de 15-16 años de la edad no deben realizar Kumbhak Pranayama
de ejecución en un loto que la postura es ideal.
En
esta postura la espina dorsal es absolutamente recta y por lo tanto hay un
flujo de la sangre en cada las vértebras del cuerpo. Puesto que las costillas
son verticales hay flujo completo del oxígeno en los pulmones.
Debido
a esto la distribución del Prana Vayu ocurre de una manera completa y
sistemática. Pranayama se puede también realizar en una postura de Siddhasana
y de Vajrasana(Ankle)
En
Sidhasana el impacto cae en la porción superior de la espina dorsal pero en la
postura del tobillo el impacto cae en la parte más inferior de la espina
dorsal.
La
llave para realizar Pranayama es aflojar el cuerpo de la cabeza al dedo del
pie y sentir bien a un observador a todos nuestros pensamientos.
Entonces quiera solamente el alcance del vayu de Prana todos los centros. Con
los ojos cerrados intente oír el sonido de las respiraciones.
Traiga
su atención adentro.
Pranayama es el arte de estabilizar la mente. La estabilidad de la mente
depende de la estabilidad de las respiraciones. Por esa razón mantener un
estado de la mente ecuanime es imprescindible.
En
mundo de hoy todos desea paz y ésa es porqué más y más gente está consiguiendo
atrajo hacia la meditación y Pranayama.
Es
fácil aprender que este arte sin embargo difícil es practicar lo y la toma de
la perfección un rato muy largo - un mes a veces, incluso los años y quizás
incluso un curso de la vida se pueden pasar perfeccionando este arte, y los
muchos de paciencia tendrán que así ser practicados.
En el
contrario el efecto de ejercicios se puede considerar muy fácilmente en el
cuerpo y los médicos consiguen desilusionados que los ejercicios en sí mismo
sean yoga.
El
adelanto en Pranayama es lento porque primero las respiraciones tienen que ser
equilibradas y entonces la mente.
Ésta
es la melodía de Dhyana. Es vital que Pranayama esté conectado con la mente
algo que consiguiendo disminuido en un ejercicio mecánico mero. Hathayoga
Pradipika dice que como hombre domestica lentamente animales salvajes como el
león, los elefantes y los tigres tan también que él debe domesticar su propia
respiración.
Entonces puede él realmente gozar solamente de la experiencia del yoga. En
nuestra serie siguiente discutiremos sobre las diversas clases sus diversos
métodos y las diversas ventajas de Pranayama de ejecución.
De
los trabajos de Acharya Mahapragya Reescrito por Sr. Vidya Jain
